乾陀,梵語 gandha,巴利語同,意譯香。又作乾陀羅樹、健陀樹、健杜樹、幹大樹、幹杜樹。學名 Hyperanthera moringa。為產於南海安南一帶之喬木,皮厚,葉如櫻桃,其樹皮可制染料,佛教僧團多用於染衣,染成之色即稱乾陀色或乾陀羅色,係黃中稍帶微紅(或謂赤黑)之色。[毗尼母經卷八、薩婆多毗尼摩得勒伽卷六、根本說一切有部百一羯磨卷九] p4369
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(名數)三賢十聖加等覺妙覺之二聖者。菩薩瓔珞本業經上曰:為菩薩者,(中略)必諦受學四十二賢聖名門決定多義。本...【五不忍過失】 p0270 集異門論十二卷十六頁云:五不忍過失者:云何為五?一者、暴惡。二者、憂悔。三者、眾生不愛...亦名:病比丘瞻視法 子題:病人有九法成就必橫死、看病人五德 行事鈔·瞻病送終篇:「僧祇, 病人有九法成就 , 必...藥樹王身和如意珠王身。佛為了拔除眾生的苦難而化現之身叫做藥樹王身;為了給眾生安樂而化現之身叫做如意珠王身。...(菩薩)頂上結五髻,為童子形。常雲文殊之本體,為此五髻文殊,其他之文殊以之為本,五髻表五智五佛,童形取天真也...【四緣建立補特伽羅】 p0464 雜集論十三卷一頁云:補特伽羅,雖非實有;由四種緣,是故建立。謂言說易故,順世間故...【極清淨道】 p1197 瑜伽二十卷二十四頁云:又十無學支所攝五無學蘊,所謂戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫知見蘊,...(名數)食慾,睡眠欲,淫慾之三欲也。...謂如來於娑婆世界中有無數之稱號。如一切義成、圓滿月、獅子吼、釋迦牟尼、第七仙、毗盧遮那、瞿曇氏、大沙門、導師...(譬喻)清白之道路也。...(職位)藏主寮也。若呼人則曰藏主。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
我問大家,菩薩打不打妄想?不打妄想?那菩薩怎麼發菩提心呢?他怎麼受戒的時候緣境發心呢?菩薩的生滅跟不生滅是不...
有脾胃虛弱一定要注意調養,調養好了身體才好。一般脾胃虛弱的人容易食慾不振,如果不能得到及時的控制,人很快就會...
時至今日,社會各種問題不斷的發生,由於很多人對生命價值與意義的迷失,故而動輒產生「輕生」的念頭,「自殺」已成...
蜾蠃祝兒終肖父,蛣蜣丸糞亦遺塵 這樁事情就用了兩個比喻進一步加深理解。因為在大乘的圓頓的教理當中,它都是很深...問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何正...
用我們的心修行,一心。我們無論念哪部經,都告訴你一心,你才能有效果,能產生效果。如果當你念經、拜佛、禮懺、念...
世間有人,發心念佛,不明念佛旨趣。或問之曰:汝精進念佛,所求何事?則答之曰:為修來世。如是之人,就是願頭打錯...從記事開始。我們便在得意與失意之間生活。 求學時,一次考試敗北。是失意;工作時,事業元成,是爽意;求愛時,遭...
乾陀樹
【佛光大辭典】
| 上篇:陟岵寺 | 下篇:乾陀羅色 |
(術語)對於雜修之失,千中無一,而稱專修者之德也。千人中千人往生,故云無有一失。...
四十二賢聖
五不忍過失
瞻視病比丘法
藥珠二身
五髻文殊
四緣建立補特伽羅
極清淨道
欲界三欲
釋迦異名
白道
藏司
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

不打妄想?那菩薩怎麼發菩提心呢

脾胃虛應多吃9種食物

認清生命的意義與自殺的真相

蜾蠃祝兒終肖父,蛣蜣丸糞亦遺塵
大安法師:散亂心念佛能往生嗎

在業障重的時候,應先讀誦大乘經典


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