佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)一世界之中央,有須彌山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以鐵圍山圍繞之,如是謂之一小世界。合一千...謂未來五蘊。是名未來界。...二十種不易之事。據四十二章經載,二十難即:(一)貧窮布施難,指貧乏而能隨力輟己濟人為難。(二)豪貴學道難,指人處...(術語)有二:一代現前之眾者。謂師家垂語,使眾下語,不契,則自下語代眾也。雲門錄多代語。蓋家門之代語別語,以...十種糞掃衣之一。以廢棄之布塊,或以葬儀時覆蓋死者之布所縫成之僧衣。[四分律卷三十九](參閱「糞掃衣」6484) ...(雜語)於自己無因緣之佛。謂於宿世未與自己結緣之佛也。...【三善根】 指對治三不善根的三種心所。即:一、 無貪善根,又作不貪善根。於五欲之境不貪不著、不愛不樂。此無貪法...【愧財】 p1248 集異門論十六卷十四頁云:云何愧財?答:如世尊說:有住愧者、於可愧恥惡不善法,有諸雜染,能感後...又名眾生,即一切有情識的動物。...【無間道與解脫道差別】 p1095 成唯識論九卷十八頁云:無間道時,已無惑種;何用復起解脫道為?斷惑證滅,期心別故...亦名:不佛塔中宿戒緣起、塔中宿戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群宿佛塔中,有慚愧比丘舉過白佛,因而...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
《臨終三要》,這個是印光大師很重要的開示:第一個,善巧開導安慰令生正信,第二個,大家換班念佛以助淨念,第三個...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...《聯合早報》03年轉載了路透社的消息說,佛教徒腦部掃瞄顯示,他們確實是快樂而心境平靜的人。其實,凡是正信的佛教...
攝善法戒就是菩薩不遺一善,即使很小的善事都要做,很小的惡事也不做。修善法就是一切善法都應該做。 不止我們佛教...
世間唯有苦人多,自造新殃可奈何?滿地蓬蒿春不到,一身枷鎖夜難過。稱怨莫更呼天地,叫痛應須念佛陀。三界從來是牢...
一次,世尊在密跡金剛力士宮殿演說法要,當時與會的二萬天人都發起無上道心,還有不可計數的人受持了五戒。此時,四...
發心應學二事, 一智慧,二慈悲方便。 欲學智慧,莫若讀誦大乘方等經典,深解義趣,隨文入觀,不墮嚼木之譏,不招數...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...
信財
【法相辭典】
【信財】 p0869 集異門論十六卷十三頁云:云何信財?答:如世尊說:苾芻當知;有聖弟子、於如來所,修植淨信,根本安住;不為沙門或婆羅門或天魔梵或餘世間如法引奪。是名信財。
| 上篇:信述 | 下篇:信力 |
【身語具足圓滿】 p0678 雜集論八卷八頁云:云何身語具足圓滿?終不毀犯所毀犯故。謂不違損清淨尸羅。...
一大三千世界
未來界
二十難
代語
往還衣
無緣佛
三善根
愧財
有情
無間道與解脫道差別
佛塔中宿戒緣起
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

《臨終三要》的重要開示
哪種類型的人婚姻痛苦較多
為什麼說佛教徒是快樂者

起床一下地時,就念這個偈子

三界從來是牢獄,勸君及早出娑婆

佛示導四天王守護世間之要


宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師