佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)塔婆之別名。祖庭事苑一曰:梵雲塔婆,此言方墳,或云支提,或云難提,此言滅惡。【又】(人名)Nandi,比...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第二行第五位。梵名摩訶室利摩訶微地也。譯言大吉祥明王。密號稱為靈瑞金剛。肉色。左手...(術語)講讚普賢菩薩功德之法會也。常於法華三昧堂行之。以法華三昧道場,普賢菩薩示現為法華經普賢勸發品所說故也...(術語)善導觀念法門明念佛之行者,得五種增上緣,其中第二為護念得長命增上緣。謂現生為佛護念,得長壽之強力因緣...觀音懺法的別名,因觀音的別名就是圓通大士。...【所往同類】 p0741 世親釋八卷六頁云:所往同類者:謂如往詣三十三天,色像、言音、與彼同類。為化彼故。往一...【正行無上】 p0503 辯中邊論下卷二頁云:正行無上者:謂十波羅蜜多行。如彼卷二頁至十五頁廣釋。 二解 如三種無上...如世尊言。此聖弟子。以如是相。隨念諸佛。謂此世尊。是如來阿羅漢正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛...(人名)建康清涼寺文益,餘杭人,姓魯氏,嗣羅漢琛。周顯德五年,謚曰大法眼禪師大智藏大導師。見傳燈錄二十四。【...上流補特伽羅者,謂於色界地地中皆受生已,乃至最後入色究竟,於彼無漏聖道現前得盡苦際。復有乃至往到有頂聖道現前...(術語)諸尊中位於中央之尊體也。如五大明王之中尊為不動明王。三尊佛之中尊為阿彌陀如來。八葉之中尊為胎藏界之大...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...佛經記載,有一次,釋迦牟尼佛在海底龍宮正入甚深禪定,他化自在天的二位魔女,因愛戀世尊,來到佛陀禪定之處,以各...
百年三萬六千日,不放身心靜片時,我們這人活不了好久唉!百年只有三萬六千日,從父母生我們到大,都沒有放下,自從...
我們所有的凡夫啊,都是有妄想、分別和執著。我們都有分別心,這個《金剛經》裡說了,一切賢聖皆以無為法而有差別,...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...問∶ 怎樣斷煩惱? 慧律法師答∶ 斷煩惱比較難的並不是貪著境界,而是宿世的習氣。比如∶財、色、名、食、睡,地獄...
常常在病人的床底下,或者桌子上都會放著一小鍋,或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進補。我每次去查房,就會聽見魚兒...佛說六道輪迴,很多人曾經告訴我說:地獄看不到,餓鬼沒見過,天神太幻覺,修羅無所知,畜生本來有,人死如燈滅。 ...
欣樂障斷見跡行補特伽羅
【法相辭典】
【欣樂障斷見跡行補特伽羅】 p0830 瑜伽七十卷八頁云:云何欣樂障斷見跡行補特伽羅,應知此有二種。謂欣樂煩惱障斷,欣樂定障斷,差別故。欣樂煩惱障斷補特伽羅,於現法樂住,未得已得。於一切種有想等至,未得已得。謂於依止,及於觀察所知,有差別故。欣樂定障斷補特伽羅,於一切勝處,未得已得。及於一切遍處,未得已得。
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【俱生邊見通於斷常】 p0927 成唯識論六卷十頁云:邊執見中,通俱生者;有義、唯斷。常見相粗;惡友等力,方引...
難提
大吉祥大明菩薩
普賢講
護念增上緣
圓通懺法
所往同類
正行無上
佛證淨
法眼
上流補特伽羅
中尊
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
安樂死並不安樂
五辛為什麼不能吃

百年三萬六千日,不放身心靜片時

這才是真正的布施

念佛的基本原理與方法
怎樣斷煩惱


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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玄奘大師
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