佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)Cinarājaputra,譯曰漢王子,梨也。見西域記四。...請,受食之意;折,捨棄之意。即受食時要求過量之食物,並捨棄殘餘之物。入眾須知(卍續一一一·四七五上):「隨量...梵語 da?a di?ah,巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上...(術語)稱阿字。大日經六曰:阿字第一句,明法普週遍。義釋十四曰:猶如世間地居天中帝釋為第一,諸世仙聖中梵天為...(術語)佛陀之咒語,雲為陀羅尼。其中咒語多者,雲為大。又美其功德。雲為大。...位於韓國忠清南道公州郡雞龍山西側,故又稱雞龍甲寺。相傳西元四二○年代,高句麗之高僧阿道和尚所創建。於新羅統一...梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧鎧譯。又稱雙卷經、兩卷無量壽經、大無量壽經、大經。為淨土教三部根本...(儀式)五種三昧耶之第二,即結緣灌頂也。胎藏界之諸尊有二百餘體,未知其中與我有往昔之宿緣者為誰,凡開悟得脫,...又稱十二種惡戒。惡律儀者,謂所不應作之律儀。即:(一)屠羊,或殺而食之,或殺而賣之,以取利資生。(二)養雞,因嗜...指五眾死亡後之遺物。五眾即比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那,就此五眾之遺物而分輕重,三衣等之輕物分與現前...【所治一類】 p0739 瑜伽九卷四頁云:所治一類故者:謂如有一,一向受行諸不善業,乃至壽盡,無一時善。...八大人覺經...勸發菩提心文...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...
世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...
禪宗有一句話,我希望大家好好體驗一下,你就知道什麼叫作中道的思想。它說覓即知君不可見,而不離當處常湛然。你這...
瓊枝瑤草色長新,別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨,綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩,海水難量大士倫。博地亦能容入...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...
隨緣兩個字,是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難,無法做好某件事情,不想管或管不了之時,脫口而出說:隨緣吧!其實...
我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生,當對於五欲六塵...
作為我們用功夫的人,在這種環境中,應該怎麼樣來對治修行過程中的昏散兩種障礙呢?昏沉,表現為無記性和昏睡。無記...
為什麼要這樣發願呢?因為法性無斷絕故。因為你既然整個修行,就是正念真如隨順真如嘛,那麼真如是時間無盡空間無盡...
能辦他義
【法相辭典】
【能辦他義】 p0895 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦他義?謂廣為他宣說法要,令其能往世間善趣,究竟涅槃。
| 上篇:能為救護 | 下篇:能取通達 |
(雜語)又云引磬。人命臨終所打之磬也。行事鈔下四之一曰:若終亡者,打無常磬。同資持記曰:天台智者臨終語維那曰...
至那羅闍弗咀羅
請折
十方
第一句
大陀羅尼
甲寺
無量壽經
投華三昧耶
十二惡律儀
亡五眾物
所治一類
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

死亡不可不早為之計慮也

【推薦】對治煩惱的最好方式

何時得與聖賢親
夢參老和尚:生病的時如何發菩提心

隨緣不是隨便

【推薦】激揚生死凡夫令起欣厭

對治修行中的昏沉散亂


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師