(雜名)Cinarājaputra,譯曰漢王子,梨也。見西域記四。
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念佛,是憶念所歸依的無上正覺者之意。在修持上,用這樣一心憶念佛、明記不忘的法門,就可以達到正念現前。早在《阿...【一切種諸冥滅】 p0009 俱舍論一卷一頁云:言一切種諸冥滅者:謂滅諸境一切品冥。以諸無知,能覆實義,及障真...(術語)解道而自樂也。法華經藥草喻品曰:以道受樂。阿育王經八曰:今已得道樂。...(人名)古代印度之王。玄應音義二十三曰:劫比拏王,南憍薩羅國王名也,因緣廣如經說也。經說者指佛地經論。...【色心非常】 p0569 大毗婆沙論二百卷十八頁云:問:諸色心等,何故非常?答:轉變非恆;豈是常住。問:寧知轉...【六生類】 p0296 集異門論十六卷六頁云:六生類者:云何為六?答:一、有黑生類補特伽羅,生起黑法。二、有黑生類...(術語)釋迦一代教法之體性也。此教體以聲為體乎?以名句為體乎?將以心為體乎?以真如為體乎?其他可為教體者,有...【修所成慧】 p0901 瑜伽七十七卷十一頁云:若諸菩薩修所成慧、亦依於文,亦不依文,亦如其說,亦不如說,能善...【捷慧】 p1037 瑜伽八十三卷五頁云:言捷慧者:速疾了知故。 二解 佛地經論二卷十二頁云:三業清淨,隨智能行。於...(雜語)開聲聞緣覺二乘之證果者,而聲聞之初果,經八萬劫,二果經六萬劫,三果經四萬劫,四果經二萬劫,緣覺經十千...為禪林書札之一種。即副寺於每月之收支中,以十日作一結算,而記錄於紙張,稱為旬單。[敕修百丈清規卷下兩序章副寺...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品上生者,或有眾生,作眾惡業。雖不誹謗方等經典,如此愚人,多造惡法,無有慚愧。...印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔類,況彼魔子是魔王眷屬,完全不是佛法乎!今之此種,到處皆是,而無目之...
來寺院燒香的人很多,由於發心不一樣、目的不一樣,學佛後的取舍也不一樣。 有的人來到寺院就是為了求財,如事業順...
至心精進乃世間事業與出世間道業成辦的不二法門。《觀經》圓發三心首提即是至心,亦是此義。 慧遠大師在東林寺30年...
很多人對放生有這樣一個疑問:市場需求量是固定的,按照市場供求平衡理論,買下一部分物命放生,商家會養殖和捕撈更...
詩曰: 離越前因謗聖賢,賠償加罪八多千;噁心毒口招殃咎,莫在僧中結孽緣。 苦報三塗難息滅,來生酬債利增填;如今...
臨命終的人往生,他必須把心調整像鏡子一樣,這個很重要!諸位你們知道鏡子的特點是什麼?諸位知道嗎?對,對來就有...
我們凡夫都有身見,執著這個色身是我,執著得要死,身體要保養得好,吃得好,穿得好,樣樣好,都是為了這個軀殼。你...
至那羅闍弗咀羅
【佛學大辭典】
| 上篇:至那你 | 下篇:至言 |
(流派)說轉部之異名。...
念佛
一切種諸冥滅
道樂
劫比拏王
色心非常
六生類
教體
修所成慧
捷慧
八萬劫小乘
旬單
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說療痔病經

《佛說觀無量壽佛經》下品上生
印光大師《識別正邪》

佛弟子是否應該求財?

至心精進乃道業成辦的不二法門

放生會刺激更多的養殖和捕撈嗎

宿業難消,羅漢遭災

把心調整像鏡子一樣


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
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其他法師
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靜波法師
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