二解 成唯識論十卷三頁云:三、修習轉。謂修習位。由數修習十地行故;漸斷俱生二障粗重,漸次證得真實轉依。攝大乘中,說通達轉、在前六地。有無相觀,通達真俗,間雜現前;令真非真、現不現故。說修習轉、在後四地。純無相觀、長時現前,勇猛修習,斷餘粗重;多令非真不顯現故。
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修習轉
【法相辭典】
【修習轉】 p0901 攝論三卷十三頁云:三、修習轉。謂猶有障;一切相不顯現、真實顯現故。乃至十地。世親釋九卷十頁云:修習轉、謂猶有障者:由所知障、說名有障。一切相不顯現等者:謂此轉依、乃至十地,一切有相、不復顯現;唯有無相、真實顯現。
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即寶勝、妙色身、甘露王、廣博身、離怖畏等五佛。在施餓鬼之法時,念此五如來之名,則以佛之威光加被於餓鬼,令其無...
八大菩薩
阿毗達磨俱舍論
界分
十種廣大智
道禁
大寶摩尼
戒印
龔自珍
分別經
諸衣服等資具所依
靈山淨土
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
布施微笑

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

什麼叫做念佛三昧
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一念善心即為佛
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