佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
摩臘婆,梵名 Mālava。乃南印度之古國,位於鄔闍衍那國之西。又作摩羅婆國、南羅羅國。此國據莫醯河東南,土地丰腴...(物名)全分水精之數珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。...(術語)對生滅變化下八識之相唯識,稱常住無相之真如曰性唯識。【又】五重唯識之第五遣相證性識也。...佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。 一、一切智無所畏,佛於大眾中明言,我乃一切智人而無所畏; 二、漏盡無...即就遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性行唯識之觀。又作三性觀行、唯識觀、唯識心定。為顯唯識之實性,成唯識論...(術語)Bodhi,舊譯為道,新譯為覺。道者通義,覺者覺悟之義。然所通所覺之境,有事理之二法,理者涅槃,斷煩惱障...為「變易生死」之異名。大乘義章卷八(大四四·六一五下):「微細生滅無常,念念遷異,前變後易,名為變易;變易是...祈禱藥師如來所用之五色神幡。以得延命增壽之益,故有此名。據法苑珠林卷三十六、經律異相卷六等載,阿育王曾於重病...(術語)心專一而精進於道也。無量壽經下曰:專精行道。...露遮,梵名 Lohitya,巴利名 Lohicca。又作魯醯遮婆羅門。據長阿含卷十七露遮經載,露遮婆羅門心生惡見,謂了知善法...四藏之一,五藏之一。又稱禁咒藏、陀羅尼藏。係指於經、律、論三藏之外,另立咒藏,為專門收集佛所說之秘密真言、陀...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...●凡極難醫之病,均以念觀音為治。果虔誠,必有奇效。(文鈔三編復卓智立居士書七) ●觀音大士,唯以尋聲救苦為事...
這個神足通,是他這種自在遊行往來的這種神通之力。 一般在教理上說這個神足通有三種,第一是運身通,運身就是身體...
有些人他往往錯誤地認為,只要我們的所作所為跟佛法有關,那就是修行。其實不是,我們每時每刻要觀察自心,要護持自...
佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...
當我們看到活生生的一個人,從他意識清楚的說話,到變成一把骨灰,我們可以問問我們自己,我們在這個世間還要貪什麼...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
(第一講) 我們尊敬的化通長老慈悲,真常法師慈悲,各位常住師父慈悲,各位居士同修,大家下午吉祥。 感恩我們祖印...
業力的種子,它有兩個相貌:它生滅,但是它又相續。其實它的相續,是受到第八識的影響,因為第八識,它有一個很強大...
界建立由八相
【法相辭典】
【界建立由八相】 p0866 瑜伽四卷一頁云:當知界建立由八種相。一、數建立,二、處建立,三、有情量建立,四、有情壽建立,五、有情受用建立,六、生建立,七、自體建立,八、因緣果建立。
| 上篇:界地差別 | 下篇:計度分別 |
【黑白黑白異熟業】 p1183 瑜伽九卷八頁云:黑白黑白異熟業者:謂福業、有不善業為怨對故。由約未斷非福業時所有福...
摩臘婆國
半裝束數珠
性唯識
佛四無畏
唯識三性觀
菩提
微細生死
續命神幡
專精
露遮婆羅門
咒藏
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
印光大師:勸病苦念觀音聖號

神足通有三種

不隨逐慾望就是修行

如何獲得佛法正見

善於醒覺,不要沉迷
三法印

宏海法師:印祖文鈔——一函遍復


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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