佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
於諸經論中,常採用肯定、否定、復肯定、復否定等四句來分類諸法之形式,或解釋各種義理,稱為「四句分別」;而於各...出自宗密之普賢行願品疏鈔四種念佛之一。端正身心,觀想佛身相好莊嚴,稱為觀想念佛。據觀佛三昧海經卷九、卷十、坐...Daosheng 東晉、南朝宋間僧人。亦稱竺道生。俗姓魏。巨鹿(今屬河北)人。寓居彭城(今江蘇徐州)。幼依沙門竺...【僧伽】 大論:秦言眾多比丘,一處和合,是名僧伽。譬如大樹叢林,是名為林。淨名疏云:律名四人已上,皆名眾...世界之界,向形表推之,如雲十方。十方者,十方位也。即東、西、南、北、四維(東北、東南、西北、西南)、上、下。...亦名:得道向未具說戒制聖為遮凡 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『凡夫無聖,不可得犯;聖人奉戒,一制不犯;用制何為...【欲界增上善根】 p0987 大毗婆沙論三十六卷二頁云:云何欲界增上善根?答:菩薩入正性離生時、所得欲界現觀邊世俗...(術語)出離生死苦之期限也。無量壽經下曰:數千億劫無有出期,痛不可言。行事鈔上三曰:行者破戒之人功德無量,遠...【三種歸趣】 p0182 顯揚六卷十六頁云:建立者:問:有幾種歸趣?答:三種歸趣。謂佛法僧。問:何因唯有三種歸趣?...【云何求聞正法】 p0390 瑜伽三十八卷十四頁云:菩薩云何求聞正法?謂諸菩薩、於善說法,應當安住猛利愛重,求聞正...(術語)五住地之第五。於根本枝末中為根本無明,於我法二執中為法執。是一切煩惱之所依,為變易生死之因,故名住地...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...有一匹年輕的千里馬,在等待著伯樂來發現它。 商人來了,說:你願意跟我走嗎? 馬搖搖頭說:我是千里馬,怎麼可能為...問: 我整天瞌睡多,上早課都起不來,一天到晚看到床就困, 這怎麼辦? 仁清法師答: 日嗑睡,睡覺多,昏沉大,然後...彼等不能如法,一須以言勸諭,二須於佛前代為懺悔,祈其加被令其迴心轉意也。當以平心和氣說世間富貴人逸樂致苦,貧...
次觀眾生世間清淨。此門中分為二別:一者觀察阿彌陀如來莊嚴功德,二者觀察彼諸菩薩莊嚴功德。觀察如來莊嚴功德中有...
謂應親近智者,隨自力能而求多聞。若不爾者,聞所成慧,思所成慧皆不得生,是則不知修何法故。若有多聞,由思所聞法...
我姓陳,家住嘉義。最近聽了一些因為殘殺動物後來遭受可怕報應的故事之後,心中覺得久久不能忘懷,因此很想把它記下...
近年來我與中醫師頗有緣分,先後認識十幾位中醫師,大部分都是正在學佛或者即將皈依佛門的三寶弟子。古人云:不為良...
古聖先賢無一不在逆境苦難中,成就人格與大業。佛教四聖諦擺在第一,又稱以八苦為師。苦難是吾人最好的老師,苦難能...
修靜慮者靜慮境界不可思議
【法相辭典】
【修靜慮者靜慮境界不可思議】 p0907 瑜伽六十二卷六頁云:問:何緣故說修靜慮者、靜慮境界不可思議?答:修靜慮者、已善修治磨瑩其心有如是相,威德勢力,隨所欲為,皆能成辦;非不如意。法性故爾。是故說彼由尋思道不可思議。
| 上篇:修所成慧俱光明想所治七法 | 下篇:悟入諸蘊修習 |
(術語)如來淨妙之圓覺心也。圓覺經曰:末世眾生欲求如來淨圓覺心,應當正念遠離諸幻。...
有句
觀想念佛
道生(?~434)
僧伽
十方
實得道向白衣說戒制聖為遮凡
欲界增上善根
出期
三種歸趣
云何求聞正法
無明住地
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
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殺生遭現世報三例

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紹雲老和尚
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