雑集論十二卷十四頁云:眾生意樂意趣者:謂於一善根,或時稱讚。為令歡喜,勇猛修故。或時毀呰。為遮得少善,生喜足故。為貪行者,稱讚佛土富樂莊嚴。為慢行者,稱讚諸佛或有增勝。為恆悔惱障修善者,說如是說:於佛菩薩,雖行輕毀;然彼有情、亦生天趣。為不定種姓者,捨離聲聞下劣意樂故;記大聲聞,當得作佛。又說一乘,更無第二。
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(一)指心王與心所對某一對像發生作用,同時了解、認知此一對像之意。心王,指八識之識體自身,亦即吾人精神作用之主...(術語)謂既入滅之佛也。常對於彌勒而言釋迦。...南朝道生法師(?~434)主張無情亦有佛性,曾以草木闡述一真法界之妙理,而謂(卍續一一三·七五上):「青青翠竹...【三種清淨因緣修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四頁云:又諸菩薩,住此住中,由二因緣,現見諸佛。或由聽聞菩薩...指大勢至菩薩(梵名 Mahā-sthāma-prāpta)。大勢至又譯為得大勢。阿彌陀三尊之一,侍於阿彌陀之右脅。主佛之智門...指惡魔。因惡魔向人行惡,為人之怨敵,故稱魔怨。大乘理趣六波羅蜜多經卷八(大八·九○○上):「安處不動,猶若金...(地名)百丈山之別名。碧岩二十六則曰:僧問百丈:如何是奇特事?丈云:獨坐大雄峰。...(雜語)佛上三十三天,夏中三月不在閻浮時,拘翼國優填王慕佛以栴檀造五尺之佛像,舍衛國波斯匿王聞之,以紫磨金鑄...禪林用語。與「大死大活」、「絕後再蘇」等語同義。佛教真理並非肉體之死所能得,乃是捨棄身心之一切執著(大死)而...(術語)謂虛空界也。又云謂無數之世界無邊際存在也。起信論曰:虛空無邊,故世界無邊。世界無邊,故眾生無邊。...(術語)五通之一。知宿世生死之通力也。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...
男子,依佛法出家,仍為愛心所縛,常以蘇油摩身,用湯水洗浴,種種飲食享用。因身為愛縛,不得聖道,其人乃往摩偷羅...
宗門下很多祖師大德常常談到唯心淨土、自性彌陀之理,其中某些人對這句話的理解上出現偏頗,他們認為既然是唯心淨土...
第四行願:懺悔業障願。 這個懺,原來也叫懺摩,是梵文和中文結合,翻譯中文叫悔過,所以懺的意思就是發露自己原先...問: 為什麼每月初一、十五要敬香,禮佛?有什麼淵源嗎?請賜教。 正如法師答: 可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻煩...
一九七八年秋,霖染病,由獅子嶺返老山中學附近茅棚靜養,其後病情轉化,於南京市鐘阜醫院住院治療。自視此身如海中...眼睛乾澀不舒,甚至乾燥、畏光、視物模糊出現這些症狀,可能是你對著電腦的時間太久了!上班族除了注意勞逸結合,還...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...
用力少而收效大,淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不可,你非得要一天有很長時間的修...
眾生意樂意趣
【法相辭典】
【眾生意樂意趣】 p0981
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(1626~1710)日本臨濟宗僧。小田原人。號獨師。出家於妙心寺。後遊歷諸方,歷時三十餘年,致力於僧傳史料之收集,...
行解
前佛
鬱鬱黃花
三種清淨因緣修治善根
得大勢明王
魔怨
大雄峰
造像
大死一番
無邊世界
識宿命通
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

解脫色身的愛縛

「唯心淨土」不是指妄心,而是指妙真如心

懺除三障諸煩惱,是哪三障呢?
初一十五為什麼要敬香禮佛

圓霖老和尚: 我親聞的事實,足可證明六道輪迴真實不虛
電腦族的護眼食譜
如何是在家信徒的布施之道


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