大毗婆沙論九十七卷十三頁云:云何無漏見?答:除盡無生智,餘無漏慧。此復是何?謂現觀邊八無漏忍,及學八智,無學正見。
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(術語)悟位謂之果。以是為對於修行之因之結果也。阿羅漢為小乘之極果。...【住定極久不能過七晝夜】 p0664 大毗婆沙論一百五十三卷七頁云:問:住滅盡定,得經幾時?答:欲界有情,諸根...亦名:淫戒犯相 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,若方便欲行不淨,成者波羅夷,不成者偷蘭遮。若教比丘行,若作,教...(雜語)師僧與檀越也。說法明眼論曰:一日師檀,百劫結緣。...(傳說)鸚鵡請佛於林中說法宴坐,後得生天。見百緣經六,義楚二十三。...(術語)一、遍計所執性,由凡夫之妄執認為實物者。凡夫之妄情。遍計度一切法,故曰遍計。為此遍計之妄情所迷執者,...為密教修法中,用以表示五佛智之五瓶香水。修法時,於大壇中央及四隅分別安置五個寶瓶,瓶中香水象徵五佛之智水,行...(經名)一卷,吳支謙譯,中阿含第十三賴吒和羅經之別譯也。記賴吒和羅之出家得道及為父母說法。...【如來不為世間八法所染】 p0583 大毗婆沙論一百七十三卷九頁云:復次世法者:卽世八法。如來不為世八法所染,...【三性與三解脫門相攝】 p0220 成唯識論八卷二十三頁云:三解脫門所行境界,與此三性,相攝云何?理實皆通。隨相各...【無盡行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第四位。此位菩薩,修精進行,歷經多劫,受諸劇苦,而不退其上求下化之心,...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...(一)問:人類死了,當真還有轉生的機會嗎?有什麼證據呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一...
有這麼一個人問我,他說:法師你說念了《地藏經》,一切災害都沒有了。我經常生病,害病是不是災害?我說:是的,害...
釋迦牟尼佛(前565前486)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,他向世人揭示出這一人生規...
佛在世的時候,有一個強大的國家就是舍衛國的波斯匿王,他領導一個兵強馬壯的國家,在印度的十六小國當中它是非常強...
佛教經典中,明確記載女眾一生只能出家一次,而男眾能出家七次,使得不少人認為,佛教好像重男輕女,有歧視女性之嫌...
蓮宗十二祖徹悟大師,以十六字總結淨土法門修學之要訣:真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。印光法師在文鈔中...
【經文】 阿難白佛,法藏菩薩,為已成佛而取滅度,為未成佛,為今現在?佛告阿難,法藏菩薩,今已成佛,現在西方,...
印光大師,關中人也。宿具善根,幼志聖賢。光緒七年,時年二十一歲,發心剃髮於終南蓮華洞,住太乙峰大寺,廣閱諸家...
無漏見
【法相辭典】
【無漏見】 p1050
| 上篇:無為 | 下篇:無對法 |
(雜語)可受生於天界之因業也。釋氏要覽引業報差別經曰:具修增上十善得生欲界散地天,若修有漏十善,以定相應生色...
阿羅漢果
住定極久不能過七晝夜
大淫戒犯相
師檀
鸚鵡請佛
遍依圓三性
五瓶智水
賴吒和羅經
如來不為世間八法所染
三性與三解脫門相攝
無盡行
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
聖嚴法師:關於輪迴投胎的問答

念了《地藏經》怎麼還經常生病

嗚呼!苦海無邊,回頭是岸

一個人不聽經會有什麼缺點

為何女眾一生只能出家一次

三界之苦,輪迴過患,應生出離之心

法藏菩薩成佛以來已經十劫


夢參法師
智者大師
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