二解 顯揚六卷四頁云:差別假立尋思所引如實智者:由諸菩薩、於差別假立尋思,唯假立性故;於色等所想事差別假立中,善能通達不二之義。謂彼諸事,非有性,非無性。由可言說自體不成就故;非有性。由不可言說自體成就故,非無性。如是非有色。猶勝義諦故。非無色,由世俗諦中,假立色故。如有性、無性,有色、無色;如是有見無見等,諸差別假立法門,彼一切,由是理趣盡應知。若能如實了知差別假立如是不二之義;是名第四差別假立尋思所引如實智。
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悉達多太子出家修行,尚未成就佛道時,一日,取地上槁草,鋪於菩提樹下,端坐其上,偋除心中所有雜念,心清淨,專注...
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我以前有一種認知,就覺得佛說了這麼多經,祖師們已經寫了這麼多論了,甚至我有時候都覺得說,祖師們寫這麼多幹什麼...
【原文】 今且知佛以大慈大悲,於念念中憶念攝化於我,則我今者深感佛恩,故應念佛;一向長劫枉受眾苦,欲求脫苦,...人生如夢,歲月無情,人活著其實是一種心情;窮也好,富也好,得也好,失也好,都是過眼煙雲。記得在一本書裡,我看...
差別假立尋思所引如實智
【法相辭典】
【差別假立尋思所引如實智】 p0930 如四如實智中說。
| 上篇:差別遍計執 | 下篇:害尋自害 |
(植物)有神藥樹,名摩陀祇主厭。有大神蛇,身長百二十丈。蛇行索食。有黑頭蟲,身長五丈,行道中與蛇相逢。蛇適舉...
卜羯娑
犍闥婆
言語道斷心行處滅
別行
大威德明王
天魔
鎮頭迦
光顯
歡喜
利行攝事
胎內五位
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

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五蘊的可怕就是「變狀如是」
聖嚴法師《否極泰來》

受解緣別,自掃門前雪,各度有緣人


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師