西域記四卷十七頁云:惡醯掣呾邏國,週三千餘里。國大都城,周十七八里。依據險固。宜穀麥,多林泉。氣序和暢,風俗淳質。玩道篤學,多才博識。伽藍十餘所,僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠九所,異道三百餘人。事自在天。塗灰之侶也。城外龍池側有窣堵波。無憂王之所建也。是如來在昔為龍王七日於此說法。其側有四小窣堵波。是過去四佛坐及經行遺跡之所。自此南行二百六七十里。渡殑伽河,西南至毗羅刪拿國。(中印度境)
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迦陵頻伽的簡稱。...(雜語)一切有為之諸法,浮塵不實,塵翳真性,故曰浮塵。楞嚴經二曰:阿難,汝未明一切浮塵幻化相。同長水疏曰:虛...【阿賴耶識行相所緣皆不可知】 p0784 成唯識論二卷二十一頁云:不可知者:謂此行相、極微細故;難可了知。或此...(術語)謂法身所居之大涅槃界也。圓覺經曰:依願修行,漸斷諸障。障盡願滿,便登解脫清淨法殿,證大圓覺妙莊嚴域。...(職位)法華八講之時,與講師同登高座而讀經題之僧也。...(書名)一卷,聖者郁楞迦造。明十二因緣之義者。隋達摩笈多譯。...(一)乃指天台宗所立十種不二法門,以顯示觀心之大綱者。湛然據智顗之法華玄義所說之十妙,賦與實踐之解釋,即由門...亦名:序教興意 子題:律藏五例、性戒文緩而義急、遮戒一往制止有益便開 行事鈔·序:「第一,序教興意。(一、通明...(術語)心識遊行所對之境而解了之也。俱舍光記一之餘曰:言行解者,唯是心等作用差別。(中略)作用名行解,影像名...指思益梵天所問經卷一之四忍法品所載之四種忍。忍,即菩薩之智於理予以忍可或安忍之義,亦即菩薩修行時,面對他人之...亦名:圓教宗戒體大意五門 子題:如來於寂場首制心戒、菩薩心地法門、菩薩戒中摘取五八十具、如來唯有一乘圓極妙戒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
【經文】 佛告阿難,及韋提希,見此事已,次當想佛。所以者何,諸佛如來,是法界身①,入一切眾生心想中。是故汝等...沒有幾個人覺得工作快樂,更現實的是,大部分人的不快樂來自工作。如果能環遊四海就好了!我願容忍今日之辛苦以換取...一個年輕的戲子跟著師傅學藝,並到處演出,也參與演了很多角色,有時演學生、商人、農夫、乞丐,有時演文人、官差、...問: 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂?二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力? 宏海法師答: 首先一個一心不亂...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講到正經中的正經,根本經典,還有...
問: 佛是無念,此無念是完全沒有念頭?還是還有善念? 淨界法師答: 完全沒有念頭,你這個不是無情眾生嗎?佛法不...佛住在王舍城迦蘭陀竹園的時候,有一天傍晚時分,目連尊者從禪定起來後,就到恆河水邊經行,看到餓鬼道的眾生,每個...
今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...
堊醯掣呾邏國
【法相辭典】
【堊醯掣呾邏國】 p1038
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四種施,指施淨受不淨、施不淨受淨、施受俱淨、施受俱不淨等四種布施,此係依據施者與受者雙方之淨與不淨而分。四種...
迦陵
浮塵
阿賴耶識行相所緣皆不可知
解脫清淨法殿
讀師
緣生論
十不二門
行事鈔序教興意
行解
四忍
戒體圓教宗大意五門
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

《觀無量壽佛經》第八觀:像觀
痛苦不在工作而在內心
在輪迴裡,我們只是一個過於投入的演員
如何讓自己一心不亂,增強記憶力

副經中的副經

「無念」是沒有念頭還是還有善念
餓鬼問前世因緣


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師