二解 法蘊足論五卷七頁云:云何病苦?病、謂頭痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齒痛、腭痛、喉痛、心痛、風病、嗽病、氣病、噫病、癲病、痔病、痢病、淋病、寒病、熱病、瘨病、癇病、歐逆、瘡腫、癬疥、[病-丙+追]癭、[病-丙+帶]下、漏泄、痃癖、枯消、及餘種種依身心起身心疹疾,總名為病。何因緣故說病為苦?有情病時,領納攝受種種身苦事故;廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故;說病為苦。復次病時,受二種苦。一者、苦苦,二者、行苦。故名病苦。
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佛的兩眉中間有一條白毫,內外映徹如白琉璃,宛轉右旋,為佛三十二相之一。...(術語)又曰神通力。神為妙用不測之義,通為通融自在之義,力為力用之義。謂不測之妙力變,融通自在也。是在定慧,...【於相善巧四種功德】 p0752 瑜伽十九卷十五頁云:謂如有一,有學見跡,能善了知止舉捨相。由此因緣,得四功德...(物名)梵雲壇荼Danda,幢上置人頭者,琰摩王之三摩耶形也。...(人名)唐鄂州岩頭全豁禪師,參德山而契旨。住於岩頭。值武宗汰教,隱身為渡子,後庵於洞之臥龍山,徒眾輻湊。光啟...(術語)或作影向眾。四眾之一。諸佛及法身之菩薩,為讚助釋迦如來之教化,應現如影如響之身也。釋迦之法主如形聲,...教示諸法皆空與人身無常之十種譬喻。(一)以十種譬喻解釋諸法為空之理:(1)幻喻(梵 māyā-upama),如魔術師幻化象...子題:說戒默妄三問隨問犯吉、默妄三問隨問犯吉 行宗記釋云:「今解中,初科,前立理。如下,舉例。白四諫法,隨遍...(術語)如實相之知見也。法華經壽量品曰:如來如實知見三界之相。...謂大般若波羅蜜多經六百卷,歷經四處十六會三十萬頌之講說始告完成。略作四處六會。四處,指王舍城之鷲峰山(靈鷲山...亦名:有場大界豎三重標相 子題:三重標相、戒場外相自然界內標、自然界外大界內相標、大界外相標、戒場、戒壇 行事...(印光大師校印本)...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
人生有一個很重要的追求,就是我們必須要從苦難中解脫出來,從煩惱中解脫出來。那如何才能解決苦惱呢?比如,有一個...
當然這是一個有相的觀察,或者我們也可以根據無相的觀察,思維無常無我的道理。這個無常觀也是很有力量,我們的確會...
酒在五戒中有,八戒中有,乃至比丘菩薩戒,無一不戒酒。但是酒的本身,並非罪惡,故飲酒皆屬遮戒;由於酒能使人犯戒...樂和苦是相對的兩面。樂的一面是天堂,苦的一面是地獄。人人都想追求上天堂,誰願意走入地獄?可見喜歡樂的,不喜歡...1980年福建,有一頭從屠刀下被解救的牛向著人們下跪感恩 1、動物有生命嗎? 是的,動物有生命。不過一旦它被煮得香...
道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...
一向和風日麗的舍衛國,有一天忽然陰風慘慘,烏雲密布。幾個時辰之後,奇怪的事情發生了,陰暗的烏雲中竟落下血水,...
阿彌陀佛這十二光如來的這種功德我們要常常思惟。當我們某種煩惱現前的時候,你就思惟這十二光如來的一種功德,馬上...
病苦
【法相辭典】
【病苦】 p0938 瑜伽六十一卷十四頁云:云何病苦?當知病苦、亦由五相。一、身性變壞故;二、憂苦增長多住故;三、於可意境、不喜受用故;四、於不可意境、非其所欲、強受用故;五、能令命根、速離壞故。
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尼乾子,梵名 Nirgrantha-putra,全名 Nirgrantha-jātaputra,巴利名 Nigantha-putta。印度古代六師外道之一,外道...
眉間白毫相
神力
於相善巧四種功德
人頭幢
岩頭
影響眾
十喻
說戒默妄對問緣得罪多少
如實知見
四處十六會
攝僧有場大界豎三重標相
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

苦樂是假象,價值才是真相

嗔是在你心中活動,傷害的正是你自己

喝酒有種種過失,是故應當不飲
三種樂
假如動物會說話...

當下即是覺悟的道場

縱有積山之罪,亦有冰消之期


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚