大毗婆沙論十三卷九頁云:問:眼等五根處,有筋骨血肉耶?答:無。以諸色根、是清淨大種所造故。而經說色根處有筋骨血肉者;是根中間色香味觸。近根處故;說名為有。而實根處、無筋骨等。
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(物名)Maṇi,又作末尼。譯曰珠,寶,離垢,如意。珠之總名。玄應音義一曰:摩尼,珠之總名也。同二十三曰:末尼...(雜語)四生之一。如蚊蛇,依濕氣而生者。...戒本疏·百眾學法:「(眾學篇一,齊整著涅槃僧戒中)四分戒緣,略不委悉。如十誦中,佛觀三世佛;淨居天報,皆齊整...禪林用語。又作赤[身*果][身*果]、赤灑灑。指放下萬事,身心脫落,天真獨朗,無纖毫情塵之貌。亦即全真露現、脫體現...(圖像)大日經一曰:大梵在其右,四面持髮冠,唵字相為印,執蓮在鵝上。大日經疏五曰:大梵王,戴髮髻冠,坐七鵝車...云何掉舉惡作蓋?謂心不寂靜掉舉等掉舉心掉舉性。總名掉舉。染污心品所有心變心懊心悔我惡作惡作性。總名惡作。如是...邪見種類眾多,猶如稠林之茂密,交互繁生,故稱邪見稠林。法華經方便品(大九·八中):「入邪見稠林,若有若無等,...(菩薩)文殊菩薩往昔在日月燈明佛所,稱為妙光菩薩,有八百之弟子,弘通法華。彌勒菩薩時稱為求名,即其中之一人也...指密教修法所持之四種念誦。(一)密教胎藏界法念誦。即:(一)心想念誦,又作意支念誦。乃先依弟子所定本尊,畫月輪,...【菩薩隨德眾名】 p1130 顯揚八卷十六頁云:建立諸名號者:謂諸菩薩、分位差別隨德眾名。所謂菩提薩埵、摩訶薩埵、...(雜名)玄奘門下之四哲。即大慈恩寺之法寶,嘉尚,普光,窺基也。見宋僧傳四。...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
在《彌勒菩薩所問本願經》,釋迦牟尼佛說:彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。就是彌勒菩薩要比釋迦佛修...
問: 三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身如何理解? 大安法師答: 三界導師,這個三是指:欲界、色界、無色界...佛字是佛陀的簡稱,是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是布達 ),佛陀的意義是覺者或智者。佛陀是印度早...
傷足自規(四條) 一、自今已往,得一時筋骨輕安、行坐隨意,即當思及六道眾生苦惱,一心正念。 二、自今已往,雖有...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障難遣。此中病痛,略舉一二。 第一、不得貪求玄妙 以事本來,平...世間法因為受到個人主觀、情感等因素的影響,很難有絕對的公平,即使是賴以維繫社會秩序的法律,也常因為受到客觀因...
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受; 教人以善毋過高,當使其可從。 改過遷善、提升靈性可以說是人類亙古不變的追求,哲學...
眼等五根處無筋骨血肉
【法相辭典】
【眼等五根處無筋骨血肉】 p1002
| 上篇:眼等觸所生受 | 下篇:淨定四種 |
(地名)即漁山。一名吾山,在山東東阿縣西八里,以陳思王曹植游此,感梵唄而著名。...
摩尼
濕生
佛觀三世佛制戒
淨裸裸
形像
掉舉惡作蓋
邪見稠林
妙光菩薩
四種念誦
菩薩隨德眾名
寶尚光基
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

為了半偈而捨身的故事

三界導師,四生慈父,人天教主,三類化身
「佛」字的三種涵義

蓮池大師警策
蓮池大師《普勸念佛文》釋義

修悟的六原則
對因果應有的正確認識


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師