西域記三卷三頁云:代鴿西北二百餘里,入珊尼羅闍川,至薩裒殺地(唐言蛇藥)僧伽藍。有窣堵波,高八十餘尺。是如來昔為帝釋,時遭饑歲,疾疫流行,醫療無功,道死相屬。帝釋悲愍,思所救濟。乃變其形為大蟒身。殭尸川谷。空中遍告,聞者感慶,相率奔赴;隨割隨生,療饑療疾。其側不遠,有蘇摩大窣堵波。是如來昔為帝釋,時世疾疫,愍諸含識,自變其身為蘇摩蛇。凡有啖食,莫不康豫。珊尼羅闍川北石崖邊,有窣堵波。病者至求,多蒙除瘥。如來在昔為孔雀王,與其群而至此。熱渴所逼,求水不獲。孔雀王以[此/束]啄崖,湧泉流注。今遂為池。飲沐愈疾。石上猶有孔雀趾跡。
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(術語)詳記器物之數目也。敕修清規送亡板帳式曰:開具內,幾貫文。...(名數)外道十八明處中有八論:一、肩亡婆論,簡釋諸法之是非者。二、那邪毗薩多論,明諸法之道理者。三、伊底呵婆...(一)具備滿足之略稱。法華經普門品(大九·五八上):「觀音妙智力,能救世間苦;具足神通力,廣修智方便。」此外,...【寂靜無記】 p1018 集論二卷十一頁云:何等寂靜無記?謂色無色界諸煩惱等。由奢摩他所藏伏故。...(人名)晉道安之名號。佛祖通載七曰:安左臂有肉,方寸許,隆起如印,時號印手菩薩。廣弘明集二十曰:或稱印手,高...梵語 ātma-drsti。指執著有實我之妄見,亦即於非我之法,妄執為我。據大乘起信論載,此又分人、法二種:(一)人我見...一闡提迦的簡稱,是極難成佛的意思,有二種:起大邪見,斷一切善根者,名斷善闡提;大悲菩薩,發願眾生度盡,方成佛...(修法)此道場觀,先觀想地結上金剛牆內有大海,大海中有大寶山,山上有樓閣,閣中有八葉蓮華台,蓮華上有月輪,輪...(書名)大日經疏二十卷中,入真言門住心品之疏,謂之口疏。入漫荼羅具緣品已下之疏,謂之奧疏。此住心品,為真言之...(人名)南嶽尊者慧思,從陳帝受大禪師之號,因雲思大。更尊而雲思大禪師,或云思大和尚。佛祖統紀六曰:帝可之,令...梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亞(梵 ?ivārya)所編纂,由二一七○偈組成。ārādhanā 一語,...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
三洲感應難思 汝有真修我護法 一杵威神可畏 人無邪念自降魔 護法韋馱尊天菩薩 韋馱菩薩,又稱韋馱天,梵名音譯為私...
在《瑜伽師地論》上說,業力的成就要有五種的相貌。十業道諸位知道:身有三種殺、盜、淫;口有四種兩舌、綺語、妄語...
現在我們有時候有一種知見,也可能是現代人比較苦吧,特別是在世間。因為太苦了,學佛有時候想取一個自在歡喜。可是...
我們的生命是沒有開始的,要是說生命有開始,那生命就沒辦法結束,有真實的因,你就不能消滅!所以妄想無因可尋,達...
前幾天,有工人師傅過來給宿舍門安裝鎖牌,一陣電光火花閃耀過後,兩塊鐵片便被焊接到了門板上。當師傅離開後,我們...
供燈之功德利益 在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言:我寧願用一小杯真善美來組...
於諸女色,心無染著。凡夫顛倒,為欲所醉,耽荒迷亂,不知其過,如捉花莖,不悟毒蛇。 智人觀之,毒蛇之口,熊豹之...
蛇藥僧伽藍
【法相辭典】
【蛇藥僧伽藍】 p1038
| 上篇:猛利慾 | 下篇:無常 |
指由二十歲至七十歲之沙彌。因此類沙彌之年歲已可作大僧,然其尚未受具足戒,而仍為沙彌,故稱為名字沙彌。[摩訶僧...
開具
八論
具足
寂靜無記
印手菩薩
我見
一闡提
准胝法
口疏
思大
根本成就論
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

三洲感應難思,汝有真修我護法

業力的成就要有五種的相貌

逼迫苦是娑婆輪迴的常態

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圓瑛法師
來果老和尚
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