瑜伽一卷十一頁云:無相分別者:謂隨先所引,及嬰兒等,不善名言者,所有分別。
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(術語)分篇章而論法門雲章。如大乘義章,法苑義林章等。通釋經論之文句雲疏。【又】稱述記,義記等。寄歸傳四曰:...(術語)三業之一。言語之作業。有善有惡。妄言綺語等為惡語業,愛語實語等為善語業。...法華宗的三部經典,即:佛說無量義經、妙法蓮華經、佛說觀普賢菩薩行法經。...全一卷。收於大正藏第二十冊。本經敘述地藏菩薩之誓願、功德、陀羅尼等。地藏菩薩系以「眾生度盡,方證菩提;地獄未...隔離歷別而不融通。又作隔歷不融、歷別。「圓融」之對稱。即事理、事事各自歷別,互相隔礙。天台宗稱隔歷不融之法門...(佛名)文殊菩薩之本地。首楞嚴三昧經下曰:龍種上如來。心地觀經三曰:龍種淨智尊王佛。智度論二十九曰:龍種尊。...(術語)依智度論之意則三藏為小乘之特稱,而大乘為一修多羅藏。依攝大乘論之意,則大乘中亦有三藏,華嚴經等為經藏...即學人請師示誨之意。本為禮記、論語中之用語。禮記:「請業則起,請益則起。」於禪林中,多指學人受教後,就尚未透...凡五卷。宋代陳舜俞著。書成於熙寧五年(1072)。收於大正藏第五十一冊。本書係有關廬山白蓮社之淨土教及著名禪寺、...【徑】 p0948 瑜伽十八卷四頁云:云何為徑?徑、有二種。一者、煩惱徑,二者、業徑。此中徑者:意明因義。...(術語)佛性與真如也,為覺悟之性,故云佛性;為不生不滅之實體,故云真如;異名同法也。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...(一) 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內...
【原文】 禪那者,此雲思惟修,故稱禪思比丘,是貴思也。經又言:有思惟心,終不能入如來大涅槃海。又言:是法非思...
現代人的結婚幾乎都是自由戀愛下的結果,但在早期的社會裡,結婚特別講究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的審判長...
前面的七重因果,是偏重在事相。從因緣上觀察,我們跟眾生是一個母子的關係,事相的因緣多。但這個自他交換,是一種...
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿彌陀佛的名字,至誠恭敬,五體投地(即二肘、二膝、頭頂)...昔日,在舍衛城有兩位長者,一位名為最勝,一位名為難降。這兩人雖擁有無數珍寶,馬車、僕從、奴婢、谷食、家產不可...
參禪人,由散亂心,參到有心,只有參禪心,無妄想心。復由有心,用到無心。無心,無世界身心一切心,至此綿密不稍間...修財布施的因,感財富的果報,用感恩的心回報社會大眾。猶太人是世界上最服膺布施,並得到布施果報的民族之一。 在...
無相分別
【法相辭典】
【無相分別】 p1064
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【行如芭蕉】 p0608 瑜伽八十六卷十二頁云:薩迦耶見根本斷故;多品自體因差別故;剎那量後,時無暫停,相似法...
章疏
語業
法華三部
地藏菩薩陀羅尼經
隔歷
龍種上尊王佛
大乘三藏
請益
廬山記
徑
佛性真如
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
蓮宗故事

正思惟與邪思惟

婚禮途中做了一件事,意外改變了後續的發展

你不想對立,那就用「自他交換」

四十八大願——(第37願)歸依感動天人
慳貪長者的布施


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