成唯識論八卷二十二頁云:無我三者:一、無相無我。我相無故。二、異相無我。與妄所執我相異故。三、自相無我。無我所顯為自相故。
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《阿含經》是佛滅度後首次結集的教法,屬於佛教的根本聖典。《雜阿含經》為漢傳佛教四部《阿含》之一,南朝宋時,由...
既與一切眾生深結法緣,速能成就自己大乘勝行,我們跟眾生,人跟人是要有因緣的,我看到你很歡喜;你看到我也歡喜,...
大佛的建設意義與建設理念 東林寺淨土苑的定位是純宗教場所,是純粹為弘揚佛法、為修行而建的一個道場。大佛建造的...
當今社會,人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎,只有物質享受才是人生的價值所在。由於這種觀念在社...
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當知吾人,本有妙明真心,本是清清淨淨、光光明明,如何現在,弄得昏昏暗暗,糊糊塗塗?即被五欲之所染著故也。 如...
無我有三
【法相辭典】
【無我有三】 p1064
| 上篇:無色有情 | 下篇:無相續法 |
(羅漢)十六羅漢之一。...
室灑
法性上座
波羅夷
五受
大覺母
文夾
雜寶藏經
似現量
不還差別多種
禪那
初發心四十一義
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
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