俱舍論十七卷七頁云:善業道中,無貪等三,於三界五趣,皆通二種,謂成就現行。身語七支,無—色無—想,但容成就,必不現行。謂聖有情,生無色界,成就過未無漏律儀。無想有情,必成過未第四靜慮靜慮律儀。然聖隨依何地依止曾起曾滅無漏律儀。生無色時,成彼過去。若未來世,依五地身無漏律儀,皆得成就。餘界趣處,除地獄北洲,七善皆通現行及成就。然有差別,謂鬼傍生,有離律儀處中業道。若於色界,唯有律儀。三洲欲天,皆具二種。
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【尸羅跋陀羅】 西域記云:唐言戒賢。唐奘三藏,親承經論。...(名數)有兩種:(一)金剛界現圖曼荼羅地水火風之四大神,一曰四執金剛。(二)灌頂小壇(即受新阿闍梨供養之壇)...【善見天】 p1138 大毗婆沙論一百七十六卷二頁云:云何善見天?謂善見天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何故名善見耶...(一)又作六宗教、耆闍六宗。據華嚴五教章卷一載,南朝之陳代耆闍寺安廩法師立有六宗之判教。即就所詮之理趣,將佛陀...(地名)Kapotakasaṁghārāma,西域記九曰:迦布德迦(唐言鴿也),伽藍。昔佛於諸大眾,一宿說法。佛說法時,有...國王十德: 一、能照 無國則干戈相交,盜賊滿野,世常黑暗矣,國力如光明,照破其黑暗。 二、壯嚴 謀國利...(天名)Viṣṇu,又作毗瑟紐、毗紐、韋紐、毗瑟笯、毗瑟怒、毗搜紐、毗瘦紐。那羅延天之別名也。又為自在天之別名...亦名:羯磨受具遜請求乞 羯磨疏·諸戒受法篇:「乞有無者,通論四受(善來、破結、三語、八敬),理須前告;如今(...宋代廓庵師遠撰繪(一說清居禪師作)。此十圖以牧牛為主題,並各附自序及偈頌,以闡示修禪之方法與順序。十牛圖頌(...(雜語)禪宗四祖道信,五祖弘忍,俱住黃梅東山,引接學人。故云:宋高僧傳八曰:昔魏末有天竺沙門達摩者,得禪宗妙...【八智】 p0068 發智論八卷四頁云:有八智,謂法智乃至道智。云何法智?答:於欲界諸行,諸行因、諸行滅、諸行能斷...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我們所處的這個娑婆世界,南閻浮提,就是我們生存的這個世界,它本質上是苦...月前,本寺一位修行者往生了。 有位小法師,來寺掛單。住數日後,他惶恐地跑來找我,戰戰兢兢地問我能否為之調換個...
優曇法師是元代高僧,俗姓蔣,安徽丹陽人,家族世代奉事佛法。二十歲出家於廬山東林寺,後來住在安徽丹陽的妙果寺。...無邊的願行普賢菩薩 今天講的題目,是無邊的願行。願是願望,志願;行是行為,作為。由個人的志願,策動個人的行為...
什麼叫做如親四怨呢?大概意思就是說看上去好像親人一樣的冤家。披著羊皮的狼。 有哪4種呢? 一者、畏服,二者、美...
念佛之人,不復作生死業,然宿業未盡,何能即得往生。 若厭世心切,竭誠盡敬,專志念佛,求佛垂慈,早來接引,則亦...
人的一期生命,掐頭去尾,老天爺剛好把中間的五十年留給我們了。這五十年,從富到貴十年、從貴到賢十年、從賢到聖十...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之難,我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時教裡面,唯有念佛求生淨土一法,...
諸界趣處各有幾善業道
【法相辭典】
【諸界趣處各有幾善業道】 p1361
| 上篇:諸有情類隨業而行 | 下篇:諦語 |
闡明一切法皆性空無相的教法,如般若經所說者是。...
尸羅跋陀羅
四執金剛
善見天
六宗
迦布德迦伽藍
國王十德
微瑟紐
受具戒法從乞有無
十牛圖
東山法門
八智
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

「淨土四信」是每個淨業行人的必修課
不要自心生自鬼

【推薦】優曇法師與《蓮宗寶鑒》
文珠法師《無邊的願行—普賢菩薩》

如親四怨的冤家

念佛人可以求早點往生嗎

別被不重要的目標阻擋了人生的方向


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師