瑜伽三十五卷十一頁云:云何四因?謂諸菩薩、種姓具足;是名第一初發心因。又諸菩薩、賴佛菩薩善友攝受;是名第二初發心因。又諸菩薩、於諸眾生,多起悲心;是名第三初發心因。又諸菩薩、於極長時種種猛利無間無缺生死大苦、難行苦行,無有怯畏;是名第四初發心因。如彼廣釋。
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亦名:業、所作、辦事、劍暮 子題:生善事、滅惡事、生善之極勿過受體、滅惡之大勿過懺重、報有三種、現報、生報、...全一卷。譯者佚名。收於大正藏第十七冊。集錄經論中種種因緣、法義而成,凡六十餘條,可作佛教徒修養之指南。梁武帝...(人名)Brahmadatta,王名。譯曰淨授。俱舍光記八曰:昔有一王名跋羅哈摩達多。唐言淨授。於王腋下有疱生一女子。...斥責佛法之徒取空而缺法門。乃不具功德之謂。摩訶止觀卷七下(大四六·一○○中):「今人祇謂捨惡取空是大乘,此空...(名數)佛嘗就人之死次受生,對波斯匿王之問說四種之死生。一從冥入冥,世人生於卑賤之家,旃陀羅之家,及種種下賤...略作化。指僧侶之示寂,有遷移化滅之義。或謂有德之人於此土教化眾生之緣已盡,而遷移於他方世界度化眾生。與涅槃、...大乘菩薩有八萬之威儀。八萬是八萬四千之略,是形容數量很多。...表面像是有,實際卻是空,也就是非有之有。...【哀愍心】 p0880 瑜伽八十四卷三頁云:哀愍心者:欲令彼修法隨法行故。...(名數)九種無為之意。即不為四相所遷之實在法,有九種之別也(一)一擇滅,二非擇滅,三虛空,四空無邊處,五識無...(雜語)蓮社高賢則傳曰:竺道生入虎丘山,聚石為徒,講涅槃經,群石皆為點頭。今言感化之深曰頑石點頭。本此。...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲藥師寶懺...
《臨終三大要》作於民國十九年,即一九三○年,這篇文稿完全是從印光大師的真實心裡面流現出來的,文句直白,義理幽...
西方三聖現前,就在那一刻,我這個我,就是代表著一切念佛行人就乘著這個金剛台,隨從阿彌陀佛之後,如彈指頃,就是...這是一個真實的故事,是一位朋友在幾年前講的,我卻一直記得: 剛參加工作時,他獨自一人在一個陌生的小城,每天下...
【 復次,普廣! 若未來世有男子、女人久處床枕,求生求死了不可得。】 這就是害病,那個病或者半身不遂,腿腳不能...中國漢地佛教徒茹素的傳統 當佛教從漢代開始傳入中國時,來自天竺(印度)的僧人們就像我們今天見到的南傳佛教的僧...這篇重要的開示我們分成三個段落來學習:一、家庭母教是天下太平的根本 二、今天教育失敗的根本原因 三、勸勉大家...
世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名,稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,...問: 請問法師,在家居士受菩薩戒可以將白髮染成黑髮嗎? 大安法師答: 可不可以將白髮染成黑髮,這確實是一個普遍...
發心四因
【法相辭典】
【發心四因】 p1162
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禪林用語。為「入草」、「落草」之對稱。草,比喻世間、俗眾。超出世俗,稱為出草。宣說超出世俗之宗旨奧義,或提示...
羯磨
三慧經
跋羅哈摩達多
一禿乘
四種死生
遷化
八萬威儀
妙有
哀愍心
九無為
頑石點頭
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

《臨終三大要》述義

極樂世界蓮花開敷的時間
那個總擔心你吃不好飯的人

如何為病人臨終之人造福迴向
食素與食肉之辯
家庭教育為天下太平之根本發隱講記


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師