瑜伽五十一卷十六頁云:問:若一切行,各各差別有生因者;何因緣故,諸行俱時,不頓生耶?答:諸行雖有各別生因;然必待緣,方得生起。若彼彼因,生緣現前;彼彼行因,生彼彼行。是故諸行,雖現有因;然無俱時頓生起過。
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【無惡無惡緣見】 p1076 大毗婆沙論一百九十八卷十二頁云:諸有此見:造教造煮教煮害教害,殺諸眾生,不與取,欲邪...梵語 aduhkhāsukha-vedanā,巴利語 adukkhāsukha-vedanā。三受之一。又作舍受(梵 upeksā-vedanā)。即領納不...布史,梵名 Pausa。又作報沙月、富沙月、寶沙月。意譯為鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度歷之第十月。此月之太陰(月亮...(界名)Sahā,又作沙訶,娑訶樓陀。新雲索訶。堪忍之義,因而譯曰忍土。此界眾生安忍於十界而不肯出離,故名為忍...馱那羯磔迦,梵名 Dhanakataka。又作大安達邏國。乃南印度之古國名。大唐西域記卷十(大五一·九三○下):「荒野多...為我國曹洞宗之一派,即宋代丹霞子淳禪師之法嗣宏智正覺(1091~1157)之系統。宏智正覺於建炎三年(1129)住天童山...【三種律儀所從得異】 p0214 俱舍論十五卷一頁云:此別解脫靜慮無漏三種律儀,從彼得一,亦餘二不?不爾。云何?頌...五相成身觀之第一。又作通達本心。全稱通達菩提心。指行者初蒙阿闍梨之開示而觀察通達本有性德之菩提心,修心月輪觀...(人名)Saṁgha-varti,譯曰眾現。罽賓國之僧,符秦建元十七年來關中,與道安等共譯出阿毗曇毗婆沙。見高僧傳一。...梵名 Candrakīrti,西藏名 Zla-ba grags-pa 或 Zla-grags。西元七世紀頃,印度中觀具緣派僧,出生於南印度沙滿多(...(書名)一卷,龍樹菩薩作。唐不空譯。常略曰菩提心論。乃真言宗十卷書之一。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
念阿彌陀佛的宗旨是什麼呢?念阿彌陀佛的宗旨是求生極樂世界!也不要說我來生怎麼怎麼了,也不要說有什麼福報了,也...
問: 如何激發一個人的孝心? 大安法師答: 百行孝為先,孝為成就道德人格的先決前提。母子天性相關,孝順報恩乃人...
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我們睡覺做夢,如果你念佛,念菩薩聖號念得靈了,在做夢中你碰到危險事,衹要一念,或者念觀世音菩薩或地藏王菩薩,...
記得是在八九歲的時候,讀過一個日本民間故事《戴斗笠的地藏菩薩》,當時就特別感動,至今不能忘記。 故事是這樣的...
當時淨影慧遠為代表的諸師,對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以上的菩薩才能往生;中品三人都認...
諸行俱時不頓生
【法相辭典】
【諸行俱時不頓生】 p1354
| 上篇:諸法離言自性 | 下篇:諸菩薩增上意樂界 |
(人名)唐玄覺,字明道。溫州永嘉人。初精天台之止觀,常修禪觀。後至曹溪,一宿而契旨,有一宿覺之名。還永嘉,學...
無惡無惡緣見
不苦不樂受
布史月
娑婆
馱那羯磔迦國
宏智派
三種律儀所從得異
通達心
僧伽跋澄
月稱
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

念阿彌陀佛的宗旨是什麼

如何激發一個人的孝心

一念因果一念覺
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戴斗笠的地藏菩薩


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