顯揚二十卷四頁云:此中思惟義者:謂慧到彼岸義所攝諸句,有五種所為義。一、為於說者,起恭敬義。二、為攝眾義。三、為於言教,起尊重義。四、為敘述事義。五、為於真實義教,起多所作義。
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(雜語)始開講釋也。講座之初日。對於解講或滿講而言。考信錄二曰:開講,發講並解講,解座之字,屢見廣弘明集二十...謂人之生死,但獨自一身,無人可代,亦無有雷同。無量壽經卷下(大一二·二七四下):「人在世間愛慾之中,獨生獨死...【不系法】 p0321 品類足論六卷七頁云:不系法云何?謂一切無漏法。...【到彼岸別障】 p0826 辯中邊論上卷十四頁云:於到彼岸,有別障者:頌曰:障富貴,善趣,不捨諸有情,於失德減...(書名)一卷,無著菩薩造,世親菩薩釋,唐義淨譯。明以六門習修禪定,而得世出世之果。六門者:一求脫之願心,二積...指禪林中,亡僧遺物估唱終了時,決算收支之單據,用以告知大眾。估唱,即將死者衣缽等物拍賣,以充喪葬等費用。其樣...(術語)法相宗為大乘教,故稱曰法相大乘。...佛性有三種,即正因佛性、了因佛性、緣因佛性。正因佛性是法身如來之因;了因佛性是報身如來之因;緣因佛性是應身如...(術語)此係屬於欲界之法,彼系屬於色界之法等。有於色心之諸法各定其界之系屬者,謂之界系,判定其界系,謂之界系...菩提心、法門、無二、法界、法性、自在、法身。...(術語)五欲之一。男女身份等之觸境,使之人起愛慾之心者。...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...
六和是佛教的管理學 據經典記載:兩千多年前,佛陀身旁的常隨眾就有一千二百五十人之多。如此龐大的僧團,要如何統...
親近善士 學佛依止考察善知識,要有證德像恵能大師這樣的,有教德玄奘法師這樣的,有達實性德像虛雲老和尚這樣的,...尊貴殊勝的毗婆尸佛示現涅槃,像法流布之時,宿具善根福德之人,雖不見佛,仍得皈敬三寶、勉力修行。日月德長者就是...
若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...
淨土宗歷代祖師分別是初祖慧遠大師、二祖善導大師、三祖承遠大師、四祖法照大師、五祖少康大師、六祖延壽大師、七祖...
佛源老和尚在文-革時,坐了三年的監獄,在監獄裡每天受持地藏菩薩聖號懺悔業障。三年後,他出來回到雲門寺的農場改...
至心專念藥師佛的本願功德名號,能滿足世間及出世間的祈求。甚至經文講只要聽聞佛號的眾生就能夠得到利益。因此不管...今人研究佛法,多多皆欲作一通家。擬於一切大眾前,清談高論,令人悅服。少有為了生死特學佛法者。閣下若欲作第一等...
慧到彼岸義所攝諸句有五種所為義
【法相辭典】
【慧到彼岸義所攝諸句有五種所為義】 p1321
| 上篇:慧到彼岸自體義由三種相 | 下篇:廣慧 |
(經名)具名觀彌勒菩薩上生兜率天經。一卷,宋沮渠京聲譯。說彌勒上生兜率天及兜率內院(即彌勒淨土)之樂事。疏註...
開講
獨生獨死獨去獨來
不系法
到彼岸別障
六門教授習定論
單帳
法相大乘
三身佛性
界系
阿字七義
觸欲
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版

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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師