(術語)此係屬於欲界之法,彼系屬於色界之法等。有於色心之諸法各定其界之系屬者,謂之界系,判定其界系,謂之界系分別。俱舍論二曰:「十八界中,幾欲界系?幾色界系?幾無色界系?(中略)系謂系屬,即被縛義。」【又】三界之繫縛。指業而言:凡夫以業為三界所繫縛者。羯磨疏序曰:「夫聖人之利見也,妙以清澄界系亡我靜倒,以為言焉。」濟緣記一上曰:「界是苦道,係是業道。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)謂人起善惡之心時,四者直知之。天知,地知,傍人知。自知是也。出罵意經。...【精進波羅蜜多】 修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。精進有三種:一、被甲精進,即修行波羅蜜多,如勇士身被...(譬喻)妄念鼓動,譬之於風。性靈集八曰:一念妄風鼓波濤。...【方便差別有二種】 p0376 集論七卷八頁云:云何方便差別?此有二種。謂隨信行隨法行補特伽羅差別故。...全一卷。元代大鑒清拙正澄撰。今收於大正藏第八十一冊。又作大鑒小清規。略述臨濟宗叢林之規矩,計收兩班出班拈香之...窺基,是玄奘的高足弟子,俗姓尉遲,因其著述常題名基,或大乘基,後人稱為窺基,京兆長安人。他生長於以武功受封的...(雜語)尺量名。行事鈔上之一曰:般陀二十八肘。業疏一下曰:般陀者量之總名,一般陀有二十八肘。...亦名:四分律 子題:八十誦、根本部 行宗記釋云:「百年有者五部同時,不唯四分。出文殊問經。」(戒疏記卷一·四八...(譬喻)珂者玉之白者。以珂與月譬物之鮮白。法華經嚴王品曰:眉間毫相,白如珂月。...(術語)眾僧作法事,有比丘欲缺席,則以自己讚同眾事之慾望,說於他比丘。使其比丘於眾中傳說之。名之為欲法。由缺...(術語)如來所得之覺體,不可思議,故云妙,無有過之,故云無上。圓覺經曰:無上妙覺遍諸十方,出生如來。...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
我們在打禪七的時候,最根本的一點,就是要保持自我的清醒和覺知,讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...一、緒言 這是作者十年來身體力行並深深獲得效驗的一個主義,初行時未能自信,又怕人說我自讚、誑他、打妄語,只好...
時不時聽病友說:醫生,我這個病就是靠念經才慢慢好起來的。或許有醫生會毫不客氣地說:你不要吃藥,光念經看看能好...歐洲一個專門研究動物的機構中,有位教授負責研究雞,他很用心地觀察各種雞類的生活形態。 有一天,他在樹林裡發現...問: 修行就是要生處轉熟、熟處轉生,這句話要怎樣去理解?這是弟子剛從中台電子報四三○期中讀到的,和我經常背誦...
有個男子好不容易存了足夠的錢,買了三層樓的獨棟房子。他搬出狹窄的公寓,歡歡喜喜準備展開新生活。 但他很快就發現...
人一生、自出生到死亡,中間就是用痛苦來聯繫的,所謂生、老、病、死,就表明了人生的旅途是痛苦的。現在若將我們關...
界系
【佛學大辭典】
| 上篇:界趣 | 下篇:炭頭 |
梵名 Maudgalyāyana,巴利名 Moggallāna。為佛陀十大弟子之一。又作摩訶目犍連(梵 Mahāmaudgalyāyana)、 大目...
四知
精進波羅蜜多
妄風
方便差別有二種
大鑒禪師小清規
窺基(632—682)
槃陀
四分
珂月
轉欲
無上妙覺
【大藏經】肇論
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

清楚的覺知每一個起心動念
菩薩與羅漢的故事
茗山法師《我的慈悲主義》

不吃藥光念經,病就能好嗎
母雞的愛心與智慧
「生處轉熟,熟處轉生」怎樣理解

讓心房中多開幾扇窗


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚