(術語)此係屬於欲界之法,彼系屬於色界之法等。有於色心之諸法各定其界之系屬者,謂之界系,判定其界系,謂之界系分別。俱舍論二曰:「十八界中,幾欲界系?幾色界系?幾無色界系?(中略)系謂系屬,即被縛義。」【又】三界之繫縛。指業而言:凡夫以業為三界所繫縛者。羯磨疏序曰:「夫聖人之利見也,妙以清澄界系亡我靜倒,以為言焉。」濟緣記一上曰:「界是苦道,係是業道。」
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(人名)漢桓帝時蒼梧太守牟融著書號牟子,推美釋氏。見釋門正統四。...(術語)與宴坐同。中阿含經二十八曰:入室燕坐。...謂鱉於不應開口時而開口,遂遭橫禍;比喻凡夫愚頑,因不慎所言,而遭口舌之禍。據舊雜譬喻經卷下載,昔有一鱉,遭遇...梵語 dhvaja,巴利語 dhaja。音譯為馱縛若、馱嚩若、脫闍。又作計都(梵 ketu)。又作寶幢、天幢、法幢。為旗之一...又作斷見。即主張眾生死後完全斷滅。為印度外道所執六十二見中,依後際(未來)而起之分別見。計有七種斷滅,故又稱...(人名)宋秀州長水子璇,字仲微,號長水。以華嚴為宗。初依本州洪敏法師,學楞嚴經。後參琅玡山慧覺禪師,豁然大悟...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)與欲後悔戒七十六。凡如法僧事,理須順可。先已與欲,見治己伴,偏情相親,輒便後...意即不淨之手指。指左手無名指、小指。印度之習俗,如廁後以左手無名指、小指洗淨,故稱觸指,忌觸及食器。入眾日用...(雜語)密教金剛界大日之種子為 〈鍐〉字。鍐者智也,於五大中當於水大,因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也...(術語)Srkha,譯曰大安樂。可洪音義七下。...凡二卷。又稱占察善惡業報經、地藏菩薩業報經、地藏菩薩經、大乘實義經、漸剎經。隋代菩提燈譯。收於大正藏第十七冊...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
問: 晚上難入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛號,這合法嗎? 大安法師答: 行走坐臥都能念佛。你晚上難以睡眠,你...人生在世,為貪戀財色名食,汲汲營營。時刻不斷,爭名奪利。勤勞者爭得多,懶惰者爭得少。爭得多、爭得少,全都活不...
《佛祖統記》云:毗沙門天王太子哪吒,復告師曰:時當像末,不修禪誦,但起伽藍,恐非比丘之正業。(卷二八) 哪吒...
徹悟大師有首偈子談道:要作蓮池自在人,娑婆肯更惹紅塵?心神早送歸安養,此地空餘鏡裡身。 念佛人當下的心願是一...
《心經》這部經文宣揚空性和般若,被認為是大乘佛教第一經典和核心,也是世界上最被人廣知最流行的佛教經典,作為般...
藕微甜而脆,可生食也可煮食,是常用餐菜之一。藕也是藥用價值相當高的植物,它的根葉、花須果實皆是寶,都可滋補入...
弘一大師的故事...問: 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答: 修持法的目的是求智慧。是在內心修。 供...
界系
【佛學大辭典】
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【殺生等五門分別】 p1007 雜集論七卷十二頁云:。又殺生等、應以五門分別其相。謂事故,意樂故,方便故,煩惱故,...
牟子
燕坐
鱉不慎口
幢
斷滅論
長水
與欲後悔戒制意
觸指
乳海子
曬罽
占察經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

可以睡在床上默念佛號嗎
蠢動含靈,皆具佛性

何為比丘的份內事

身在鏡中勤修行,心作蓮池自在人

在六十劫中布施眼睛,最終證得眼識圓通

蓮藕的14種素食做法


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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虛雲老和尚
圓瑛法師