瑜伽八卷十五頁云：不行兩兩相會鄙事故；名遠離淫慾。
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【世間道離欲】 p0512 瑜伽二十二卷一頁云：云何名為由世間道而趣離欲？謂如有一、於下欲界，觀為麁相；於初靜慮離...（雜語）謂煩惱也。煩惱污心性故名塵。【又】（術語）心上之塵垢，即煩惱也。釋門歸敬儀中曰：若彼心塵，使性知誰不...（雜名）譯曰結界。為限寺院之境內者。飾宗記八末曰：阿槃陀羅界者，阿蘭若處界也。梵Abhyantara。...(一)譬喻佛之說法。佛法大海無美丑之別，亦不論有情、非情，一切盡包容其中，故以海藏喻之。［八十華嚴經入法界品］...（雜語）頂上結一髻也。古梵志中有此風。...不思議境，指所觀之境。觀不思議境，謂觀吾人現前之一念妄心即具足三千諸法，此陰妄之心即空、即假、即中，為三諦不...指藉境繫念時，心所緣之境中。初學者為令心住於緣中而無分散，則繫心於鼻端，或眉間，或額上。所緣之境雖多，但只緣...（術語）正冥符真如之智，離無分別之念故謂之無分別智，又曰根本智，後分別一切差別相之智，謂之分別智，又云後得智...（經名）一卷，唐不空譯。佛在靈鷲山，觀音菩薩說一根本咒與一結界咒與一奉請咒。...（經名）佛說優填王經。一卷，西晉法炬譯。此經與佛說大乘日子王所問經共為大寶積經九十七卷優陀延王會之異譯，優填...【三時業】 三時業是順現受業、順次受業、順後受業。一、順現受業：以猛利業力，現在感受異熟果之善不善業，今世受...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...
● 天災、人禍，相繼而至。當令家人，同念觀音，以為預防也。（文鈔續編復寧德晉居士書） ● 普令一切老幼男女，日...人間第一幸福兒 佛陀還沒有出家的時候，是迦毘羅衛國的太子，曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。 太子和公主同是在十九...布施的障礙，按照《瑜伽師地論攝抉擇分》所說，略有四種：一、未串習；二、匱乏；三、耽著；四、未見大果。 第一障...
這個痛苦怎麼來的呢？我們看第二個，集諦。 集者招感義，即見思惑及所生諸業俱。 這個痛苦不是上帝創造的，也不是莫...
凡念佛人，但宜至誠懇切，一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一，見佛見境界，皆不至妄生歡喜。遂致得少為...
行善不以名，而名從之； 名不與利期，而利歸之； 利不與爭期，而爭及之。 故君子必慎為善。 行善不以名，一個真正做...
宮殿諸樓閣，觀十方無礙，雜樹異光色，寶欄遍圍繞。此四句，名莊嚴地功德成就。 佛本何故起此莊嚴？見有國土，嶕（...
復次，迦葉！名菩薩者，不但名字為菩薩也。能行善法，行平等心，名為菩薩。略說成就三十二法，名為菩薩。何謂三十二...
遠離淫慾
【法相辭典】
【遠離淫慾】 p1257
| 上篇：遠離猥法 | 下篇：遠波羅蜜多 |
又作貫花。指經文中之偈頌。蓋一般經典之散文比喻為散花，對於貫穿經文之偈頌則比喻為貫花。於禪林中，特指達磨之傳...
世間道離欲
心塵
阿槃陀羅
海藏
一髻
觀不思議境
緣中
後得智
觀自在菩薩說普賢陀羅尼經
優填王經
三時業
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
面對災難切記勤念觀音
羅睺羅尊者-密行第一
布施的四種障礙
痛苦怎麼來的呢
念佛時見到瑞相怎麼辦
真行善不可為名，有發心才有功德
宮殿諸樓閣，觀十方無礙
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚