不思議境,指所觀之境。觀不思議境,謂觀吾人現前之一念妄心即具足三千諸法,此陰妄之心即空、即假、即中,為三諦不思議之妙境。即天台宗所立十乘觀法之第一。又作觀不可思議境、分別不思議境、善識不思議境。或作信解正因緣、信正因緣、善識不思議因緣。凡欲修觀行,必先定所觀之境,然萬法盡具三千三諦,互為融攝,無因果、迷悟之別,一一皆為不思議之妙諦。故雖悉以為所觀之境,而因萬法唯心,故特以現前之一念妄心為所觀之境。上根之人修此一法,自具十境十觀,得登初住真因之位。而中、下根之人猶不能進其行,故更令修十乘觀法中第二以下之觀行。[摩訶止觀卷五上、四教義卷十一](參閱「十乘觀法」463) p6949
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(譬喻)涅槃譬之洲渚也。智度論七十一曰:涅槃是為洲,眾生沒在四流水中,佛以八正道船引著涅槃洲上。...(一)觀察空理之心,稱為空心。 (二)指否定因果之理而執著於空見之心。空見,即不承認三世因果之理,或執著於一切法...亦名:手口二受生十七罪、二受生十七罪 戒本疏·三十舍墮法:「(一、總示)生罪者,本無二受,不生其罪;由加兩受...天台宗說圓教有四門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門。...行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,十利故:一、不求樹下,二、遠離我所有,三、無有諍訟,四、若餘去無顧惜,五、少戲調...即菩提達摩所作有關心性之詩偈。其偈文為(大四八·三七三中):「圓明淨至身,滅照忘空理;緣情性離真,極妙常終始...又作豎義、豎議、立義。於論議會中,就所定之論題而立義。佛祖統紀卷三十八(大四九·三五七上):「相州彼岸寺鑒禪...(術語)如龜毛兔角畢竟無者,不同於畢竟空,畢竟空者理性之談,故不遮畢竟有也。唯識述記二本曰:畢竟無者,即龜毛...【不隨順同分而轉】 p0338 瑜伽八十九卷九頁云:於諸戒、見、軌則、正命,皆不同分;名不隨順同分而轉。...(一)梵語 paca?ikhin。音譯作般遮尸棄。指頂上之髮結為五髻者。如五字文殊尊,為童子形。[成唯識論述記卷一末] (...【假族尋】 p1027 法蘊足論八卷十七頁云:云何假族尋?謂有一類,於非親族,托為親族;欲令安樂,得勝朋伴,無有惱...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 請問大安法師!如果心裡還留戀世間的財產事業,妻子兒女,美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生極樂世界...
⒈董子明居士,民國時期山東蓬萊人,學識淵博,曾經擔任吳佩孚將軍的顧問。 ⒉他晚年摒棄世俗事務,專心精勤念佛。...不管人們是否相信命運,這人世間總是有許多人事業成功、生意興隆、身體健康、遇難呈祥、無病無痛、夫妻和睦、家旺財...問:當家裡有老人需要照顧時,常會在兄弟姐妹間造成緊張,到底誰該照顧年老的父母呢?是讓老人家周由子女家輪流居住...
佛教宗旨,單以一心為宗。原其此心,本來圓滿,光明廣大,了無纖塵,清淨無物。此中本無迷悟生死,聖凡不立,生佛同...
祝各位道友吉祥!今天要跟大家講講什麼呢?了生死。 我們佛弟子所達到的目的,大家的目的都是想了生死。生死怎麼了...比舍是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次,比舍帶領了有五百商人組成的船隊入海采寶,他們乘風破浪,很快地...問: 《彌陀經》一心不亂,《無量壽經》至心信樂,《觀經》具備三心,攝取不舍,善導大師金剛深信,請問皆是平時往...
觀不思議境
【佛光大辭典】
| 上篇:鹽香 | 下篇:觀心 |
是佛教說明世界組織的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之下為金輪,再下...
涅槃洲
空心
四藥二受生十七罪
圓教四門
露地坐十利
真性偈
豎義
畢竟無
不隨順同分而轉
五頂
假族尋
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說當來變經
阿彌陀佛能加持臨終者不貪戀娑婆嗎

房門反鎖,念佛穿牆
好運氣來自於結善緣
聖嚴法師《父母是家裡的佛》

什麼是禪,參禪又是什麼


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師