瑜伽九十卷二頁云:若業非是明瞭所作;或夢中作;或由無覆無記所作;或不善作,尋復追悔,對治攝受;又於一切清淨相續所有諸業;如是皆名不增進業。當知異此,名增進業。
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(人名)比丘名。歷代三寶記十一曰:扶南國沙門曼陀羅,梁言弱聲。續高僧傳一曰:有扶南沙門曼陀羅者,梁言弘弱,大...(雜語)智度論三十一曰:不知破金剛因緣,故以為牢因,若知著龜背上以山羊角打破,則知不牢固。...堪達阿羅漢者,謂鈍根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住,堪能練根。...出隊,出眾隊之意。迦提,為梵語 kārttika 之音譯,乃印度歷第八月之名,相當於夏安居結束時之月份。大宋僧史略卷...(術語)十住十行十迴向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因,善友為緣,聞正法而修習長養,至於初地而見道,生於佛...(雜名)Malla,拘尸那城之人種名。譯曰力士。長阿含四遊行經曰:爾時世尊在拘尸那城本所生處婆羅國中雙樹間,臨將...(1263~1323)元代臨濟宗僧。浙江錢塘人,俗姓孫。號中峰,又號幻住道人。其性睿敏,十五歲立志出家。於至元二十三...指由智慧所引發之行為,乃達於空理而為之諸善事。維摩經菩薩品(大一四·五四三下):「知一切法,不取不捨;入一相...(名數)謂性空觀,相空觀,唯識觀也。摩訶止觀輔行所說。...因明用語。因明論式中,體(前陳、主詞)為敵(問難)者認可其實有,而立(立論)者不認可其為實有者,稱為他有自無...乃對比丘尼之尊稱。我國此例甚多。然非「尼大師」三字併稱,而系以「大師」之號尊稱某一尼師。如嘉泰普燈錄中載有:...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
像學習無常、苦空等這類的教法時,我們常常容易有幾個偏差,即是: 第一,簡單的記住幾個結論,就認為自己懂了,學...我相信命理,但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸運,白首偕老。我相信風水,但我不相信掛一個風鈴、擺一個...
古人發心出家,必矢志參學。由痛念生死事大,無常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。 把古代的修行人跟現代的...
大師從弘始三年入關到弘始十一年圓寂只有短短八年的時間。但這八年的時間卻成果豐碩,翻譯的經論就有九十八部,一共...
饑饉旱潦,刀兵瘟疫,皆心之所感召也。嘗聞醫之治病也,必先探其病之源,然後施之以藥。 救世亦然:救世必先救心,...今天是印光老法師生西十二週年紀念。各位都是他的弟子,在這裡聚集一堂,飲水思源,追念師父。在佛法的道理上,師是...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
蕅益大師會特別強調往生的條件:得生與否全憑信願之有無,品位高低全由持名之深淺,這話說的是非常直截了當,我們看...
增進業及不增進業
【法相辭典】
【增進業及不增進業】 p1317
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(地名)在江蘇無錫縣西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吳地記古名華山。一名西神山。又名斗龍山。...
曼陀羅仙
山羊角碎金剛
堪達阿羅漢
出隊迦提
聖胎
末羅
明本
慧業
南山三觀
他有自無體
尼大師
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

修行中我們常犯的四個錯誤
心靈的影子

古人發心出家必矢志參學,因為有此三件覺悟

鳩摩羅什大師--七佛譯經師,凡情難測度

救世必先救心,心乃諸病之源也
虛雲老和尚回憶印光大師
侵損常住的罪最重


圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師