集論八卷十一頁云:第一論體,復有六種。一、言論,二、尚論,三、諍論,四、毀論,五、順論,六、教論。言論者:謂一切世間語言。尚論者:謂諸世間所隨聞論。世智所尚故。諍論者:謂互相違返所立言論。毀論者:謂更相憤怒,發粗惡言。順論者:謂隨順清淨智見所有抉擇言論。教論者:謂教導有情心未定者令其心定,心已定者令得解脫,所有言論。
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從安樂道提升到解脫道,這個檻很多人邁不過去。這個檻你邁不過,你就很難往生了。你只能做一個世間的好人,不能成為...
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【原文】 圓頂方袍,則知三衣,僧服也。發其首而僧其衣,非制矣。古人謂反有罪愆,而著為成訓。世人不察,僧亦不言...許多年前,有個求道的年輕人,為了獲悉人生的道理,不辭辛勞,長年累月,跋山涉水到各地探訪有道之士,尋求答案。時...
論體六種
【法相辭典】
【論體六種】 p1330
| 上篇:論所依 | 下篇:墮法處色不攝在十色處中 |
(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...
十種有依行輪
善說
應供養火
信心
五法人
貧窮福田
末伽梨拘賒梨
三藏法師
不染污
延曆僧錄
羯叱斯
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
如何在安逸環境下生起出離心
一位素食者12年的心路歷程

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