瑜伽八十三卷十頁云:聰睿者:先後漸次於彼義中,無忘失故。
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相隨好者,謂依止靜慮於相隨好莊嚴所依示現具足中,若定若慧及彼相應諸心心法,並彼所起異熟果,所以者何?謂佛世尊...(術語)通別諸教,以遍行真如等十種為十真如,圓教及真言教則指此唯佛與佛乃能窮盡,諸法實相所謂如是相等十如是之...據法華玄義卷一下載,如來所說諸經,無不具教、行、理三者,此三者亦無不以「別」契於「通」,以「通」應於「別」。...【五學處】 p0258 大毗婆沙論一百二十三卷十三頁云:如世尊說:鄔波索迦,有五學處。謂離殺生,離不與取,離欲邪行...為「有相安樂行」之對稱。天台宗以理觀為無相安樂行,事誦為有相安樂行。此乃天台宗基於普賢觀經之說,及據南嶽慧思...(術語)十八道之一。修法加持地界使清淨堅固離一切障礙之咒與印也。見十八契印。...【有學】 此即指為斷盡一切煩惱,而修學無漏的戒、定、慧,及擇滅之理的修行者。亦即佛弟子雖能知見佛法,然尚有煩...【世事乖宗難】 這是『唯識九難』的第二難。外人問曰:如果唯有內識,無心外之境,何以現見世間,有芸芸眾生和無情...【所知障伏斷位別】 p0743 成唯識論十卷一頁云:所知障中,見所斷種,於極喜地見道初斷。彼障現起,地前已伏。...(佛名)十二光佛之一。阿彌陀佛之異名。見無量壽經上。...【於自相無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於自相無倒者:頌曰:於自相無倒;知一切唯名。離一切分別,依勝義...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
夢見延壽 左君履和,二家兄之內侄,左文襄公之曾孫也。素信佛法,兼邃於科學。據言其母夫人平日篤信佛法,持地藏經...
1933年,正當經濟危機在美國蔓延的時候,哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家裡,等待著董事...
此等莊嚴,同居淨土是增上善業所感,亦圓五品觀所感,以緣生勝妙五塵為體。 凡聖同居土這樣的莊嚴的淨土,是由兩種...
淨土宗的道理是他力門、果地教,整體而言,淨土法門修行的理論,就是要你一心歸命極樂世界阿彌陀佛。你必須專一心念...
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生活在有機會聽聞佛法的地方,這樣的人身是無價的珍寶,超過世間的一切珍寶。為什麼?摩尼寶怎麼得到?摩尼寶其實它...
原文: 從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,著衣吃飯,務令佛不離心,心不離...
聰睿
【法相辭典】
【聰睿】 p1404
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【以少功力引攝廣大無量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五頁云:云何菩薩方便善巧,令諸有情,以少功力,引攝廣...
相隨好
圓密十真如
三經通別
五學處
無相安樂行
地界真言印
有學
世事乖宗難
所知障伏斷位別
歡喜光佛
於自相無倒
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