瑜伽九十六卷二十一頁云:復次由十種相,當知諸受所有差別。一、勝義差別,二、流轉所依差別,三、自相差別,四、盡所有性差別,五、自相品類差別,六、流轉門差別,七、雜染門差別,八、所治能治差別,九、時差別,十、剎那展轉生起差別。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【神力自在】 p0934 世親釋九卷十五頁云:神力自在、五通所攝;由靜慮波羅蜜多圓滿故者:謂由靜慮、心有堪;能...有三種:(一)梵語 jīva。產於印度。(二)梵語 jīvaka。印度所傳八種要藥之一。(三)學名 Ruta。即蕓香。產於南歐,...【以少善根感無量果方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷十五頁云:云何菩薩方便善巧令諸有情以少善根感無量果?謂諸菩薩...位於河南汝南之南關外。俗傳冬至正午無塔影,故又稱無影塔。塔面南而建,呈六角形,為九級樓閣式磚塔,高約二十餘公...即聚灰為人之形。係指難婚之女子為求成婚,所祭拜之偶像。據歡喜母成就法之說,女子難以成婚者,若作一灰人,加持一...(菩薩)梵名薩陀波倫Ssadāpralāpa,智度論九十六曰:問何以名薩陀波倫(薩陀,秦言常,波倫名啼),是因緣得名字...【地大】 為地、水、火、風四大種之一,即是能造一切色法的四種元素之一,以堅實為性。《大乘廣五蘊論》載:『云何...【摩納縛迦】 p1336 瑜伽八十三卷十六頁云:摩納縛迦者:謂依止於意,或高或下故。...於密教,謂依大日如來所具足之五智各生身、口、意三身佛或菩薩。五智,指法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智...【貫穿法無我性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿法無我性?謂唯由一相可得所顯故。此中可得者,謂卽於彼事道理...(譬喻)大法能慈潤枯渴之眾,故以譬於雨。法華經序品曰:雨大法雨,吹大法螺。同化城喻品曰:普雨大法雨,度無量眾...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...李明從小到大一直很順利,上學時候成績優秀,陞學就業對他來說都根本不是問題;工作不久就結婚了,妻子是相戀多年的...
【原文】 爾時世尊告諸比丘:今當為汝演說西方安樂世界,今現有佛,號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號,以此功德...
【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清淨妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦當如上修懺悔法。令其至心得...
到寺院之後,我們拜佛、拜菩薩。我們應當向佛菩薩學習什麼精神呢? 一、學習彌勒菩薩歡喜和包容的精神 一般漢地寺院...
佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...問: 誠心頂禮繼空法師!我是一個平常人,但是從二十歲以後才發現自己有同性戀傾向,到二十八歲,性-伴侶越來越多,...
這個禪定的境界是怎麼回事呢?智者大師講出兩句話來形容,就是在禪定的境界,覺身空寂,受於快樂。這個覺身空寂是形...
我講一個小故事,大家體會體會這個觀念:佛在世的時候,舍衛國國王叫波斯匿王,波斯匿王有一次帶著茉莉夫人到山林間...
諸受差別十相
【法相辭典】
【諸受差別十相】 p1353
| 上篇:諸欲如幻等喻 | 下篇:薯欲過失略有八相 |
【奢摩他毘缽舍那因果】 p1174 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!此奢摩他、毘缽舍那、以何為因?善男子!清淨尸羅、清...
神力自在
耆婆草
以少善根感無量果方便善巧
悟穎塔
灰人
常啼菩薩
地大
摩納縛迦
五智三身
貫穿法無我性
大法雨
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
什麼人與佛有緣

臨欲終時,阿彌陀佛往此人所令其得見

如何感得地藏菩薩親自給你受戒

我們應當向佛菩薩學習什麼精神

果報的不同,源於認知的差別
如何擺脫同性戀

這個禪定的境界是怎麼回事呢


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師