雜集論一卷八頁云：變異香者：謂熟果等。
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謂如來之身相等於一切有為無為諸法之量。八十華嚴卷五十二載，如來應正等覺，成正覺時，具足十三個量等身，即：一切...（術語）五相第一通達本心之真言也。連華部心軌曰：諸佛同音言：汝應觀自心。既聞是說已，如教觀自心。久住諦觀察，...禪定自初步至高度之十種階段。即：(一)出家清淨禪，(二)近善知識清淨禪，(三)阿蘭若處禪，(四)離戲論憒鬧禪，(五)身...子題：父母死比丘不須變服 行事鈔·導俗化方篇：「若父母死，自得輿尸。增一雲，愛道無常，佛自共羅雲，各扶床一角...復次若欲自求利益安樂，於諸論軌應善通達，不應與他而興諍論，如薄伽梵於大乘阿毗達磨經中說如是言。若諸菩薩欲勤精...華嚴宗五祖圭峰宗密（780～841）於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中，將禪宗諸派總分為息妄修心...（術語）蓮華合掌之稱。大疏十五曰：華手發生，謂作印，作印已，即運心供養也。...（譬喻）迦提或鴛鴦之雌雄二鳥，常同遊而不相離，以喻常與無常。苦與樂，空與不空等事理之二法，常相即而不離也。南...凡六卷。明朝周應賓撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。普陀山原名小白華，位於浙江定海東南海中。孤山水際，風景幽殊...天台宗之判教中，以法華經所說一乘教為究竟真實之教；而聲聞、緣覺、菩薩三乘，皆係為詮顯唯一真實之教而方便假立者...梵語 navā?aiksāh。即無學位之人有九種優劣差別，又作九種阿羅漢。自己之所作成辦，無復修學之位，稱為無學位，謂...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯，兩個人因為才華都很高，往往為了談學論道，互不相讓。這天吃飯的時候，剛好看到一...
在諸佛派侍者問訊世尊的時候，佛的表現是什麼？含笑。問的時候沒有答覆，就含笑；含笑當中放了這麼多光明，光明就是...
又《業疏》云：若不持戒，得財施者，多貪不淨，以利求利，惡求多求，故使來世受不淨果，如牛羊豬狗衣食粗惡。若持戒...1、烏龍茶：減肥美容,降低膽固醇。 2、綠茶：皮膚美白,改善貧血,防癌,減少藥物副作用。 3、紅茶：消脂。 4、菊花茶...有人發短信問我：人為什麼有時會感覺到空虛呢？ 顧名思義，空虛就是指我們心裡沒有東西，是心靈的貧窮與飢餓相；或...
《心經》二百六十個字，可以分為兩個部分。 從觀自在菩薩到是無等等咒叫顯說般若，用明顯的道理來闡述般若的妙義。...
昔日佛陀在王舍城耆闍崛山淨住說法，當時城中有九十六種外道，各自擁有祠祀道場及許多信徒。 當時忉利天主釋提桓因...我們知道，清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的，蓮池大師為標禪淨同歸之說，所以也將淨宗的阿彌陀經及無量壽經判入頓教。因...
變異香
【法相辭典】
【變異香】 p1465
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【相似生】 p0834 瑜伽十五卷八頁云：相似生者：謂欲界諸根，於欲界境，上地諸根，於上地境，已生，已等生；若...
量等身
徹心明
十禪
比丘得輿父母尸
十二處法
禪三宗
華手
二鳥
重修普陀山誌
法華一乘
九無學
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
虱子是什麼做的
每個人都有光，只是大小不一樣
不持戒只修善，容易招感不清淨果
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為什麼會感覺到空虛
《心經》那麼好，要如何去運用
證嚴法師
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