行事鈔·隨戒釋相篇：「持佛像大小便處，三開亦爾。」資持記釋云：「七十七［戒］持佛像中，三開者：即上［有］病、須此道、強力呼也。」（事鈔記卷二五·四四·七）
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又名中有，即人死後尚未投胎之前，有一個微細物質形成的化生身來維持生命，此化生身即是中陰身。此中陰身在最初的四...【末那三位無有】 此指修唯識行的菩薩，修至何位方能斷除我執，舍末那之名？此有三位，即：一、阿羅漢位：二乘阿羅...【假說名】 p1027 瑜伽八十一卷二頁云：假說名者：謂呼貧名富。若餘所有不觀待義，安立其名。...【戒賢伽藍】 p0693 西域記八卷十四頁云：德慧伽藍西南二十餘里至孤山，有伽藍尸羅跋陀羅。（唐言戒賢）論師論...（雜語）Mahāsammata-mahārāja，譯曰大等意。即大平等王也。瑜伽倫記一曰：摩訶三末多，此雲大等意，大眾齊等意...亦名：乞缽戒緣起 含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛國，跋難陀缽破，求多缽畜。居士計會，乃知多受。便譏嫌言，受...（物名）又云稻田衣。即袈裟也。因衣紋正方，似水稻田之界畫，故名。王維詩曰：乞飯從香積，裁衣學水田。十駕齊養新...【所觀有法】 p0740 瑜伽十六卷一頁云：何等名為所觀有法？當知此法，略有五種。一、自相有法，二、共相有法，...是說世間的一切事物，變化無常，不能常在。三法印之一。...（譬喻）惡癩者惡疾，野干者野孤，喻心之惡也。止觀二之四曰：大論云：寧起惡癩野干心，不生聲聞辟支佛意。但大論無...（雜語）經之外題之頭，書[8AD4]形，是似以字，故曰以字。有諸說。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
觀三界如牢獄，視生死如冤家，但期自度，不欲度人。如是發心，名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢？...知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己； 責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己； 才能不必傲盡，留三...
（寂天菩薩著 達瓦次仁譯） 假如你的仇人遇到了倒霉的事時，你採取幸災樂禍的態度有什麼價值呢？你詛咒人家並不能使...1、念佛法門殊勝極妙。 2、信願念佛，決定往生。 3、念佛乃人生最快樂的事。 4、念佛人，有大福報，有大智慧。 5、...
魚翅過去是皇室的貴族食物，但現在生活水平的提高，讓魚翅越來越平民化。魚翅受到如此追捧，在於很多人認為魚翅營養...
現在社會上的道德觀念很差，當官的有幾個安穩不出問題的？他們就是私心太深，貪心太重，自私自利，貪圖享受。所以我...
我們學了唯識學以後，我們看到我們無窮無盡的過去，我們發覺我們過去的生命雖然消失了，但是我們過去所造的所有的業...佛陀時代，有位國王名叫和默處，由於他的國家地處偏僻邊境，所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞過佛法。這位國王一...
持佛像至大小便處戒開緣
【南山律學詞典】
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指依本覺內薰，不依他教而自然開悟。依此而謂最初之佛系無師而自行悟道成佛者。 p2532...
中陰身
末那三位無有
假說名
戒賢伽藍
摩訶三末多
非分乞缽戒緣起
水田衣
所觀有法
諸行無常
惡癩野干心
外題以字
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
但期自度，不欲度人，如是發心，名之為小
留三分餘地於人
像供奉佛法一樣地供奉仇人
念佛法語
魚翅暗藏的五個「恐怖」真相
盡量寬闊，悠悠生死
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚