瑜伽九十八卷二十五頁云:復次一向決定能生善趣,成就證淨諸聖弟子,猶有住於善趣三種諸大互違變異所起重苦怖畏。然無惡趣所有怖畏。云何三種重苦怖畏?一者、病苦。二者、老苦。三者、斷截末摩死苦。是故說言:其四大種,可令變異,非已成就四種證淨諸聖弟子,可有變異。
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謂專修一善。即捨棄餘法而專行一法。[教行信證卷六](參閱「專雜二修」4514) p4513...(術語)由觀音普現色身三昧應現之三十二身也。楞嚴經六曰:我身成三十二應,入諸國土。法華經所說三十三身與此大同...(術語)閑者安也。於人天趣中無障難者,謂之諸閑。墮於難處者,謂之不閑。無量壽經上曰:濟諸劇難,諸閑不閑。義寂...凡十二卷。清代佛冤徹綱撰,性純等編。康熙三十六年(1697)刊行。內容包括佛冤住持內江古字山諸古禪院、成都府威鳳...(界名)龍女成佛之淨土名也。法華經提婆品曰:當時眾會,皆見龍女忽然之間變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界坐...(經名)散陀那(巴)Sandhāna,居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志處,梵志毀佛,佛至其處說苦行之淨不淨,以伏...坐像之一種。坐時兩足垂下,或平行或交叉。另有丁子坐,則僅垂一足,另一足屈於股上,稱為半跏像。 p4024...梵語 ?rāmaneraka 之意譯。舊譯沙彌。為五眾之一,七眾之一。此眾受持十戒,抱著欲為比丘之希望,勤自策勵,故稱勤...(經名)佛說金身陀羅尼經,一卷,趙宋施護譯。佛為眾生說一陀羅尼,念誦之,能得金剛身之利益。...(一)通曉經典或善於讀誦經文、諷吟梵唄之僧。在印度,原指通曉經典之僧侶。四分律卷十三第二十九單提法條,解釋教化...又作支分上曼荼羅。支分者,四肢五體之義。即密教於本尊、阿闍梨或行者身上,以觀念建立之曼荼羅。此有二類:(一)三...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
憨山大師(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。 母親生平...一位做電視企劃與採訪的年輕人,常常需要加班,日夜顛倒。因與家人同住,所以他媽媽常會擔心,常念他:要記得吃飯,...問: 有朋友說某人家中觀音菩薩很顯靈,說是和那家有緣,犯了錯被罰在他家修行度化世人的,常附體於女主人和別人談...
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一年夏天,有位爸爸準備帶著他的孩子們到海邊戲水。前一天晚上,他召集孩子們說: 明天到海邊去玩,我們訂定一些注...關於金錢,周國平的一種觀念值得讚賞:小康勝大富。 貧窮當然是不好的。一個人貧窮了,連溫飽都成問題,上哪裡去談...
三種重苦怖畏
【法相辭典】
【三種重苦怖畏】 p0201
| 上篇:三種有所得義 | 下篇:三種雜染相應 |
【住種姓者所有諸相】 p0663 瑜伽二十一卷九頁云:云何住種姓者所有諸相?謂與一切無涅槃法補特伽羅諸相相違,...
專行
三十二應
諸閑不閑
佛冤禪師語錄
南方無垢世界
散陀那經
倚像
勤策
金身陀羅尼經
經師
支分生曼荼羅
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經

憨山大師與母親的故事
莫讓「擔心」成為「詛咒」
觀音菩薩會附體顯靈嗎

做一片茶葉
聖嚴法師《小時候的疑惑》

痛苦的果報,都是由錯誤的思想產生的


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