子題：恆杖
行宗記釋云：「初示所開。此下，簡濫。恆杖，謂恆所持者。朝行須打露，迥險驅毒物；時暫用者，則不須法。」（戒疏記卷一六·三七·一一）
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要想從這個話頭入手，以念佛是誰入手，那沒有別的巧妙，你只要生死心切，時時刻刻不管行住坐臥、吃飯穿衣要抓住這個...
我們應該知道，這一切的境界是我自己的妄想捏造出來的，離開我這一念虛妄的妄想，就沒有這一切差別境界可得。你經常...
西方極樂世界依正莊嚴的信息，透過名號的通道能夠通到我們這邊來。那麼所有的感應景象裡面其中就談到，你當下這一念...一個人如果沒有努力的目標，的確很容易就喪失生命的原動力，而一般人的努力，無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...問： 請問師父，家裡愛人愛釣魚，應該怎樣對待此事？我應該怎樣做？我是初學佛人，姐姐是一個智障人，有低保收入。...
人從愛慾生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖？這也是佛所說的偈子。這是說到曾經有一個婆羅門，他從開墾土地、播種...
擔杖絡囊戒開白二羯磨持
【南山律學詞典】
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（術語）遍行心所之對，於一切之心不遍起。對於各各別別之境而起之心所也。例如向所樂之境，則欲之心所起，向決定之...
智印
楞伽
爪淨
寂靜苦
觀心論
慈悲
羅婆醯陀
阿闡提
析空觀
入室
滅諦有三
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
可否理解極樂只是一個化城，並未真正到家
念大悲咒化險為夷
這個就是參禪下手的竅門
經常這樣修行，就能解脫生死業力
平生所務唯「南無阿彌陀佛」六字
聖嚴法師《積極的人生》
家里人愛釣魚，應怎樣對待此事
弘一大師
省庵大師
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妙蓮老和尚
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