亦名：有主房戒釋名
資持記·釋釋相篇：「此由有主，大小從他，故無過量。但恐妨難，特製自專。故分二戒。」（事鈔記卷一九·二七·一五）（請參閱『無主不處分過量房戒釋名』九○五中）
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咒，為梵語 dhāranī（陀羅尼）之意譯。陀羅尼能攝持各種善法，能遮除各種惡法。誦唱陀羅尼時，必須至心禮敬，然後...（植物）Ajana，又作安膳那，花名。見翻梵語九。【又】（雜名）慧琳音義二十六曰：安闍那藥，古音亦云安陀，此雲眼...【粗陳體義支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一，即《大乘五蘊論》，這是攝《瑜伽師地論·本地分》中境事，而以無...【獨覺乘證得】 p1384 瑜伽六十四卷五頁云：獨覺乘證得者：謂略有三種。一、先已得順抉擇分善根證得。二、先已得證...【智波羅蜜多與慧波羅蜜多差別】 p1154 瑜伽四十九卷四頁云：於一切法如實安立清淨妙智，當知名智波羅蜜多。今於此...（佛名）Sālendrarāja，佛名。慧苑音義上曰：娑羅，此雲堅固，亦曰寂勝也。...福足和慧足。在六度中，般若是慧足，其餘五度是福足。...（地名）希連禪河之略。佛於此河畔菩提樹下成道，集沙門不應拜俗等事序曰：仰化連河，構蜂台於勝壤。...（寺名）波斯國之火教。來唐之長安。太宗敕建大秦寺。其法曰末尼祆教。僧史略下曰：大秦末尼，胡神也。官品令，有祆...梵語 āyatana，巴利語同。音譯阿耶怛那。處，舊譯為入。為心、心所生長門之義。心王、心所以處為所依，緣處而生長...謂吾人的心本來清淨，也就是心性本淨之意。此心又稱為如來藏心、佛性、真如、法界、法性等等。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...問： 別人對我們不善怎麼辦？ 答： 諸佛菩薩教化眾生，對中下根性眾生教因果。十善業道就是屬於因果，佛在經中說能...
你開始要培養心中一個正念的觀照的時候，你就要開始注意你所吃的東西了。為什麼這樣講呢？吃東西跟修行有什麼關係呢...
各位有緣，大家吉祥。我們一直在講淨土宗的祖師簡介，其實我要告訴大家，高僧呀，為什麼說高處不勝寒呢？他是很孤獨...
《佛說四十二章經》中說：不說是非難，是說我們在生活中很容易說長道短，正所謂有人的地方就有是非，要想做到不講是...
經常聽說：信佛一年，佛在眼前；信佛兩年，佛在身邊，學佛三年，佛在天邊。這似乎表示，學佛越久，離佛越遠是肯定的...修淨土法門，必須切實用功，應該死心念佛。古人所謂打得妄想死，救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心，轉換過來...
上面從概述的角度談到西方極樂世界無有眾苦，但受極樂。那麼下面這個註解呢，就具體地來談四土的苦樂情況。 先看凡...
《涅槃經》說：善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。 因果，因就是原因，果就是結果。每件事都有一個因，沒有...
有主為己不處分造房戒釋名
【南山律學詞典】
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Hongfazang 相傳刻於元代的官版卷軸式藏經，但至今尚未發現流傳的印本。一般認為元世祖至元二十二年至二十四年...
誦咒
安闍那
粗陳體義支
獨覺乘證得
智波羅蜜多與慧波羅蜜多差別
娑羅王
二足
連河
大秦寺
處
自性清淨心
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
別人對我們不善怎麼辦
飲食和修行的關係很大
明末高僧蕅益大師
是非止於智者
學佛越久，離佛就會越遠嗎
慈舟法師：死心念佛
兩土比較，它的苦樂懸殊很大
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師