行事鈔·標宗顯德篇:「中含雲,犯戒有五衰:一求財不遂、設得衰耗、眾不敬愛、惡名流布、死入地獄。」資持記釋云:「明衰惡中,中含,五衰,上四現相;下句生報。四中,上二明失利,由福薄故;三不敬者,由德鮮故;四惡名者,由行穢故。耗謂損減。」(事鈔記卷三·三五·九)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
梵名 Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世親菩薩造,唐玄奘譯。又作二十唯識論、摧破邪山論。收於大...【慧差別多種】 p1320 瑜伽八十三卷四頁云:復次能得慧者:謂總攝一切能引義利所有善慧,生長增益。廣大慧者:謂軟...(術語)大方廣曼殊室利經謂多羅菩薩曼荼羅,四方三院。先於中胎畫釋迦牟尼佛,坐寶師子座,作說法相。右邊應畫觀自...系善財童子參訪五十五位善知識之第二十三,乃樓閣城之船師。又作船師、自在海師(梵 Vairocana,謂於佛法海、生死海...亦名:桑門、沙門那、乏道、貧道、息惡 子題:入非家 羯磨疏·諸戒受法篇:「沙門者,舊翻為桑門,音之互也。涅槃雲...即吾人永恆不變的心體,亦即如來藏心、自性清淨心。...(傳說)初出金臂為阿難現入胎之相。見菩薩處胎經一。次起坐為摩耶說法。見摩訶摩耶經下,西域記六。後現雙足示迦葉...行宗記·釋四波羅夷法:「酒十過者:一、顏色惡,二、少力,三、眼視不明,四、現瞋恚相,五、壞業資生,六、增疾病...(術語)又作救世尊、救世者、救世大悲者等。佛菩薩之通稱。法華經化城喻品曰:善哉見諸佛,救世之聖尊,能於三界獄...1、環繞世界的鐵圍山。 2、須彌山。...【色心非常】 p0569 大毗婆沙論二百卷十八頁云:問:諸色心等,何故非常?答:轉變非恆;豈是常住。問:寧知轉...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
若持戒者,既絕惡求,清淨行絕,乃至佛果。如果我們能夠如法持戒、如法發願,有這種清淨願力的攝持,心中能夠放棄惡...
地藏菩薩首先說到南閻浮提典型的罪報情形,不同於其他三洲,南洲有特定的社會文化環境,這裡首要的就是揭示不孝父母...天剛破曉,朱友峰居士興沖沖的抱著一束鮮花及供果,趕到大佛寺想參加寺院的早課,誰知才一踏進大殿,左側突然跑出一...
密跡金剛力士告訴寂意菩薩:過去久遠世時,有位神仙名樓夷,有位梵志名寂然。當時國內有一棵大樹名仁賢,這棵大樹的...佛陀住世時,眾僧日中一食,托缽化緣畢,或在山林間經行,或於樹下靜坐思惟諦理,個個攝心專注,精進行道。 一天,...
《我哀藍中蛤》 宋蘇東坡 我哀籃中蛤,閉口護殘汁; 又哀網中魚,開口吐微濕。 刳腸彼絞痛,過分我何得; 相逢未寒...
大家能體悟到我們三界如火宅嗎?我們現在這裡是欲界呀,估計很難。你看我現在就說話說得口乾舌燥,大家知道這是怎麼...
如果我今天煩惱了,就要想想是誰給的我煩惱,實際是自己心裡接受了不順的境,所以就覺得難過了。當我們的心慢慢鍛煉...
犯戒五衰
【南山律學詞典】
| 上篇:犯懺可否聞戒 | 下篇:犯有三心 |
(術語)頓速驀直超入於本覺地也。即直指人心見性成佛之意,謂不屈著於他之教相言句,不依賴於念佛修懺,直徹見自己...
唯識二十論
慧差別多種
多羅菩薩曼荼羅
婆施羅
沙門
心性
佛三從金棺出
酒有十過
救世
金剛山
色心非常
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

「持戒」與「修善」的差別

不孝父母不敬三寶的苦報
不要為了小事而破壞虔誠的心境

口業清淨得大智慧
護心勿起瞋

蘇東坡泣淚諫言:我哀籃中蛤

三界如火宅,真實不虛


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師