資持記·釋四藥篇:「蘧巨居蒢音除,蘆蓆也。」(事鈔記卷三四·九·一三)
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(術語)多種之愚癡也。楞伽經二曰:外道癡聚。...【僕呼繕那】 或薩多婆,或禪(是戰切)豆,或禪兜。此雲眾生。摩訶衍云:謂意及意識,一切眾染,合集而生,故...梵語 drsti 或 dar?ana。音譯達利瑟致。觀視、推度之義。指由眼所見或推想,而對某事產生一定之見解。意謂見解、思...梵語 catvāra oghāh。又作四流、四大暴河、四瀑河。暴流(梵 ogha),為煩惱之異名,以煩惱能使善品流失,猶如洪...廣義指阿彌陀佛之四十八願;或特指第十八願。當阿彌陀佛猶在因位時,歷經五劫之長時思慮,並參考諸佛所立誓願,乃取...(雜語)人之命終也。梵網經下曰:父母兄弟死亡之日,應請法師講菩薩戒經,福資亡者得見諸佛。...【唯感心受業】 p1008 俱舍論十五卷十九頁云:善無尋業,謂從中定,乃至有頂,所有善業。於中能招受異熟者,應知但...在十惡中,屬於口所作的四種業,即妄語、兩舌、惡口、綺語。...即證得真實、無生滅變易之智慧。又稱常住智。諸法實相,離生滅而為無相,證此無相常境之智,已絕斷緣慮,則稱為無緣...梵語 pramāda。心所(心的作用)之名。略稱逸。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即放縱慾望而不精勤修習諸善之精...【四無量心】 這是四種廣大的利他心願,即是慈、悲、喜、舍:一、慈心無量,慈者愛念,即能予樂之心,菩薩愛念一切...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
作為一個空中的雲,作為一個空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是誰,也不管你過去造惡、造善(雲也是一樣...
觀世音菩薩之所以如此被我們尊敬,是有其原因的。這是因為觀世音菩薩具有無量的功德。現在分別說明一下。 一、觀世...
慾望,是世界上所有動物最原始、最基本的一種本能。人類的慾望是由人的本性產生的想達到某種目的的要求,是從心理到...
諸佛如來以慈悲利物為本懷。故示現人間,說無量法門,度無邊眾生。又為難以憑自力斷惑證真的末法眾生,特開一仗佛力...我們想靠自身修行得到正定聚是很難的。正定聚是十信位破一品無明,才能夠達到正定聚。在這個正定聚以前,不定聚和邪...
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了。因為你念佛的因不可能招感魔王...問: 請教法師,《了凡四訓》消業障,福報現前,做得很成功,為什麼我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三寶已經十...
有一天,阿育王派遣使者前往覲見優波崛多尊者,告知國王即將率眾前去請法。尊者聽到消息後思惟,如果阿育王浩浩蕩蕩...
蘧蒢
【南山律學詞典】
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謂多人在前世造同一種業,而於今世遭受相同之果報。另據俱舍論卷十七之說,眾生於其一生中,造諸多善惡邪正之業,其...
癡聚
僕呼繕那
見
四暴流
選擇本願
死亡
唯感心受業
口四
常智
放逸
四無量心
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

佛法衹要你肯學,都有你要學的東西

觀世音菩薩的偉大

將慾望轉化為修行的助緣

略述淨土法門之殊勝
舍利弗的眼珠

佛現前先不要太高興,你繼續念佛
你念佛的目的是為了什麼


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚