戒本疏·三十捨墮法:「人衣異處名離,經夜曰宿。久慢促惱,限期一日,故曰離衣宿戒。」(戒疏記卷一一·一·一三)
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【方便差別有二種】 p0376 集論七卷八頁云:云何方便差別?此有二種。謂隨信行隨法行補特伽羅差別故。...【斷惑總由四因】 p1416 俱舍論二十一卷十頁雲;若爾;斷惑總由幾因?由四種因。何等為四?頌曰:遍知所緣故;斷彼...【等流無記】 p1119 集論二卷十一頁云:何等等流無記?謂變化心俱生品。...又名粗澀苑,帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲戰鬥時,則入此苑中,隨其所須,甲杖等兵器,自然出現,取而搏鬥。...(異類)又作鳩槃荼。有大力之鬼也。圓覺經曰:爾時有大力鬼王,名吉槃荼。同略疏四曰:吉槃荼,亦云鳩槃荼。食人精...即惡魔之住居。心地觀經卷五(大三·三一四中):「若能發心求出家,厭離世間修佛道,十方魔宮皆振動,是人速證法王...在六道之中輪迴的意思。...【罪過事】 p1254 瑜伽八十四卷十三頁云:諸結因緣、於現法中,能生過罪;乃至領受從彼所生心法憂苦。由此因緣、能...(術語)經之體也。謂一經所詮之主質。天台觀經疏卷上,謂諸法實相為經之體,餘皆魔事,如諸星環北辰,萬流宗於東海...(術語)因果次第而不斷絕也。有為法無一常住,世人但認因果連續為常住耳。俱舍論四曰:何名相續,謂因果性。...梵語 vajra-catuska,西藏語 rjo-rje behi-po。即空性菩提金剛(梵 ?ūnyatābodhi)、種子所集金剛(梵 Bījasajh...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
大約二十一年前,本人有一天和一位朋友在蘇州近郊登山漫遊,借住在山頂一所寺廟裡。我借著一縷油燈的黯淡之光,和廟...中國的宗教市場非常非常的廣大,很多的居士包括潛在的居士是渴望佛法,我們佛門的人才太少,所以,我是很希望有一批...問: 冤親債主與土地十方有什麼區別?念多少聲(六字)彌陀佛號,再可以念四個字彌陀佛號? 大安法師答: 現在很多...
聶光堅,乃湖南聶雲台居士之侄子。曾留學美國,天資聰明過人,但是貢高我慢,看輕一切,喜好高談玄妙之理,想折服其...
先看大乘,先解釋乘這個字,乘是指車乘,車乘有運載的功能。意思是說:如果我們的內心,能夠不斷地在佛法中熏習─聞...
何不棄世事,勤行求道德?可得極長生,壽樂無有極。《佛說無量壽經》 定位生命的價值是一樁非常嚴肅而重大的事情,...
我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的,它沒有什麼染...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...
離衣宿戒釋名
【南山律學詞典】
| 上篇:離衣宿戒通開七緣 | 下篇:離衣宿戒開忘 |
(雜名)月天子之輦也。起世經曰:彼月天子,身份光明,照彼青輦。其輦光明,照月宮殿,殿光照四大洲。...
方便差別有二種
斷惑總由四因
等流無記
粗惡苑
吉槃荼
魔宮
六趣輪轉
罪過事
經體
相續
四金剛
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】觀無量壽佛經疏

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