地獄之數。欲界有根本八大地獄,每一大獄各皆有十六小地獄,計一百二十八,加根本之八大地獄,大小總成一百三十六地獄。[長阿含經卷十九地獄品、俱舍論卷十一] p42
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(術語)為示法之永,假說未來際也,如過去無極際,未來亦無有際底也。心地觀經四曰:當證無上菩提果,盡未來際常不...(界名)六道之一。有畜生業因者死後所趣之道途。與畜生趣同。又道以名因,謂其業因也。...(書名)二十卷。宋釋普濟撰。其書取釋道原景德傳燈錄,駙馬都尉李遵勖天聖廣燈錄,釋維白建中靖國續燈錄,釋道明聯...(Emanuel Edouard Chavannes, 1865~1918)法國之東方學者。一八八九年住北京公使館,從事學術調查。後歸國,一八...(雜語)Lakṣā,譯曰紫色。玄應音義一曰:羅差或言洛沙,訛也。應雲勒叉,此譯雲紫色也。...(雜名)Śaśin,月之別名。大威德陀羅尼經六曰:月名金脂,隋言兔。...指除滅諸難之神。又稱深沙神、深沙神王、深沙大王、深砂童子、深砂菩薩。唐代玄奘西行求法,渡越流沙,遭遇危難,傳...勝解者,於決定事隨所決定印持為體,不可引轉為業,隨所決定印持者,謂是事必爾非餘決了勝解,由勝解故所有勝緣不能...(物名)有兩種:一腹大口狹,用以插花,此密家之華(同花)瓶也。一口大如瓢,用以立雜華,兩側有耳,此禪家之華(...即端坐而忘,無思慮之意。為道家、道教所指心法相應、物我兩忘之境界。據唐代道士司馬承禎撰之坐忘論一書所述,修煉...指憶念受持,毫不間斷。大智度論卷四十八(大二五·四○五下):「念持智慧,在緣中不令散亂,故名念處。」[八十華...雨寶陀羅尼...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...問: 為什麼我們要選擇到極樂世界修行? 大安法師答: 我們這個世間修行,進道很難。然而往生到西方極樂世界,成佛...
有問:念佛不能一心,當作何方便? 菩薩曰:汝但息想定慮,徐徐念去。要使聲合乎心,心隨乎聲。念久自得諸念澄清,...
1、心中有大愛的人,才會有真愛,大愛無邊。 2、愛是給予,而不是索取。 3、給他人以微笑,自己開心,他人也歡喜。...
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在烏江那個地方,有個名叫劉子胥的人。他有一個魚池,到冬天,就在魚池中建一條土堤,然後把魚池的水都放到堤防的裡...
當我們了解到佛法對我們的好處以後,第二個我們應該生起一個什麼樣的心態呢? 甲二、於法、法師發起承事。 我們在聽...一天,師父帶著徒弟到山裡面,走著走著,突然,師父就像著了魔似的抱著一棵樹,口中還大喊著:徒弟!趕緊來救我啊!...
一百三十六地獄
【佛光大辭典】
| 上篇:一百八遍 | 下篇:一百五十讚佛頌 |
小乘律藏所說的戒律,有五戒八戒十戒與具足戒等數種。在具足戒中,比丘戒有二百五十條戒,比丘尼戒有三百四十八條戒...
盡未來際
畜生道
五燈會元
沙畹
羅差
金脂
深沙大將
勝解
華瓶
坐忘
念持
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
為什麼我們要選擇到極樂世界修行

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