指證悟一真法界妙理之階位。四十二章經中即有「視平等如一真地」之語。 p64
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【大乘】 p0237 如大乘與七大性相應中說。 二解 顯揚三卷十四頁云：三、大乘。謂住大乘法性；為令自他證寂滅故；不...（人名）Mahā-nāman，佛最初所度五比丘之一。譯曰大名。本行集經三十四曰：長老摩訶那摩，隋言大名。五分律曰：摩...【應如是住】 p1400 瑜伽七十一卷十二頁云：云何了知應如是住？謂往詣已，不應卽入。至內門側，伏慢而住。或無疑慮...【我語取】 四取之一。取者，煩惱之意。我語取，指緣內身所起的煩惱，即指色界、無色界之貪、慢、無明、疑等四煩惱...許多的有。眾生的果報叫做有，有有三有、九有、二十五有等的分別。...梵語 anukrama。順序之意。為百法之一，二十四不相應行法之一。即一切有為法非同時俱轉，而有前後順序者，稱為次第...梵語 bhava-cakra。又作五道輪、生死輪、十二緣起圖。為顯示眾生在五趣（地獄、餓鬼、畜生、人、天）中生死輪迴之圖...全一卷。略稱法界觀、法界觀門。隋代杜順述。本書原不被編纂為獨本而收於藏經中，或謂本書系取自法藏「發菩提心章」...日本建築用語。又作大佛樣。為鎌倉時代傳入日本之建築樣式。東大寺再興之時，俊乘坊重源引入我國南宋之新式樣，重建...（雜名）佛最初所度之五比丘也。此五人自過去世以來俱為同倫，故曰俱倫。案五俱倫或作五拘鄰，拘鄰者，五比丘第一阿...（圖像）頂結一髻之文殊菩薩也。與五髻文殊，八髻文殊有別。修文殊一字法時，則畫此尊。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
法門寺是因痙貯佛骨而修塔，因修塔而建寺，因名塔寺。佛指骨是佛教始祖釋迦牟尼骨頭，亦稱佛舍利。其痙貯中國，可能...
七月十五是佛歡喜日，是我們出家人的自恣日。佛陀規定僧團出家的弟子在夏三月雨季的時候，不去托缽。由於下雨不方便...
我們再看大妄語戒。這個地方講出妄語的兩個項目，先看大妄語。 大妄語若未證四果，妄言已證；未得四禪，妄言已得；...
我國最早為亡者做七的記錄，始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後，北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋，並...
這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎： 淨業三福： 欲生彼國者，當修三福，一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺，修...
仿葷素食中的添加劑主要成分是苯甲酸鈉、山梨酸鉀、二氧化硫、焦亞硫酸鉀、乳酸、瓊脂、明膠、卡拉膠等。據統計防腐...
這個對外的弘化，我覺得有兩個重點。這個忍辱是有一些基礎的。 第一個，包容。我們一個菩薩要忍辱，你把標準要定出...
設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。 我成佛時，光明不可限量，遍照十方無量無邊的剎...
一真地
【佛光大辭典】
| 上篇：一浮漚 | 下篇：一真法界 |
密教修息災護摩法時所用之爐。其爐為白色，圓形，爐中之印契多呈輪寶形。通常密教之息災法系以白色為主，故息災爐亦...
大乘
摩訶那摩
應如是住
我語取
群有
次第
五趣生死輪
修大方廣佛華嚴法界觀門
天竺樣
五俱倫
一髻文殊
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
陝西扶風法門寺塔的由來
孝名為戒，亦名制止
大妄語的罪很重的，甚至影響到佛教的興衰
佛教七七追薦的由來和規矩
淨土宗的道前基礎
仿葷素食的危害
不要期待別人讓你滿意
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師