形容微細之物。又作一枝草。一莖草與梵剎或丈六金身併舉表心佛不二、物我一如之意。從容錄第四則(大四八·二三○上):「世尊與眾行次,以手指地云:『此處宜建梵剎。』帝釋將一莖草插於地上,云:『建梵剎已竟。』世尊微笑。」又趙州和尚語錄(卍續一一八·一五五上):「此事如明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現。老僧把一枝草作丈六金身用,把丈六金身作一枝草用。佛即是煩惱,煩惱即是佛。」 p66
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【背聖諦智有十過患】 p0888 瑜伽九十五卷十二頁云:復次背聖諦智不成現觀諸有沙門若婆羅門、當知略有,十相過...(術語)年者生年,戒者戒臘也。受戒已後之年數謂之戒臘。...(術語)解道而自樂也。法華經藥草喻品曰:以道受樂。阿育王經八曰:今已得道樂。...謂龜以不慎言而遭禍,比喻警戒慎言之要。蓋凡夫愚頑,常以不慎言而遭口舌之禍。據法苑珠林卷八十二載,過去世時,於...【二種資糧】 p0024 資糧有二種。一、福德資糧,二、智能資糧。謂施等三波羅蜜多,是福德資糧。第六般若波羅蜜...亦名:得戒和尚德臘、羯磨阿闍梨德臘、教授阿闍梨德臘、尊證阿闍梨德臘 子題:九夏和尚受戒得罪、二種闍梨五夏已上...(術語)華嚴教為佛成道初所說之頓教,故曰初頓華嚴。...闡明萬法皆空的教法,如諸部般若經所說者是。...為菩薩修行過程之六階位。即十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、佛地位。舊譯華嚴經說六位,新譯華嚴則另有...韓國佛教三十一本山之一。位於忠清南道錦山郡南二面石洞裡之進樂山。新羅僧祖丘與元覺、元順二人來唐於終南山寶誌處...日本神名。全稱金剛赤精善神雨寶童子。於日本兩部神道中,傳為天照大神下生之像,亦是大日如來之化現。右手拄金剛寶...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...從前,舍衛城中有一個富翁,名叫師質,信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養...
色慾禍害極其酷烈,從古到今,因此亡國敗家、喪身絕嗣之人,又怎麼數得清!其次,因耽於色慾而摧毀剛健身體、昏聵清...
《四十二章經》中,佛說:飯千億三世諸佛,不如飯一無念無作無修無證之者。何謂無念無作無修無證之者?即是無所染著...日本真觀禪師,最初研究天台教義六年,後來改習禪學七年,為了尋師訪道,以期明心見性,找到自己本來面目,又負笈中...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...
這幅圖描繪的是禪宗極為有名的公案,說的是唐代夾山善會禪師被船子德誠禪師三次打入水中而開悟的經過。唐代的夾山禪...即使有再恩愛的夫妻,再美滿的家眷,再要好的朋友,對你的死亡也絲毫幫不上忙,只能眼巴巴地看著你死去。 在黃泉路...
一莖草
【佛光大辭典】
| 上篇:一眼之龜 | 下篇:一莊嚴三昧 |
(術語)於大乘法相宗以暖等四善根為五位中加行位,故以四加行為四善根之異名。...
背聖諦智有十過患
年戒
道樂
龜不慎言
二種資糧
和尚德臘
初頓華嚴
無相教
六位
寶石寺
雨寶童子
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
自己為自己負責
惡口的報應

熄滅淫慾的簡便方法

赤裸裸地來到這世間,亦兩手空空的離開
草木成佛

一個人沒學佛時,他就是要依靠某種東西來過日子


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