禪林用語。有支離破碎之意。然亦用於讚賞自在通達無障礙之意。七或八表示多數。碧岩錄卷一第九則趙州四門之本則評唱謂(大四八·一四九下):「才問著,卻是極則相似;才拶著,七花八裂,坐在空腹高心處。」同書卷二第十四則雲門對一說之下語:(大四八·一五四下)「無孔鐵錘,七花八裂,老鼠咬生薑。」類似用語尚有七縱八橫、七穿八穴、七通八達、七顛八倒、七支八節、七零八落、七凹八凸等。[碧岩錄第二則、第十五則、第四十則、從容錄卷四第六十四則、古尊宿語錄卷六、卷七、天目中峰和尚廣錄卷二十七下] p100
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含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,比丘在大樹上受夏安居,於樹上大小便,神瞋伺便欲斷命根。比丘以過白佛,因制不得...(術語)二福之一。大梵天之福德也。增一阿含經二十一曰:全閻浮大洲人福,不如輪王一人福。全閻浮提洲與輪王總不如...謂有漏善身業語業。心心所法。不相應行。如是諸行。長夜能招可愛可樂可欣可意諸異熟果此果名福亦名福果。以是福業。...【八萬法蘊】 p0078 俱舍論一卷二十頁云:論曰:有諸師言:八萬法蘊,一一量等。法蘊足論,謂彼一一有六千頌。如對...(術語)智淨相之對。還於清淨本覺上之業用也。依智淨相而本覺之德用現,能為一切勝妙之境界也。即無量功德之相,常...【舍苾芻律儀】 p0976 瑜伽五十三巻十二頁云:問:有幾因緣、苾芻律儀、受已還舍?答:或由舍所學處故;或由犯根本...梵語 karma-mārga。業作用之場所(所行之義),或指有情眾生苦樂果報(異熟)之通路(能通之義)。一般分十善業道...【無住涅槃】 p1062 攝論三卷十二頁云:斷謂菩薩無住涅槃。以舍雜染,不舍生死,二所依止轉依為相。此中生死,謂依...【影像修】 p1341 瑜伽六十七卷一頁云:云何影像修?謂或於有分別毘缽舍那品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思...【信解安住心】 p0870 顯揚十八卷二頁云:信解安住心、謂於聞所生智。...凡二卷。南朝梁代真諦(499~569)譯。收於大正藏第十六冊。本經內容包含:校量功德品、如來界品、菩提品、如來功德...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
出家人專務世法,應赴經懺,貪圖名聞,關心利養,佛行全缺,世行深追;至其極點,直使忘形,何止忘疲。悲乎痛哉! ...問: 為什麼要結善緣好緣? 方海權答: 因為結善緣好緣,就會有善報好報。我們一生之中,如果遇到的人對我們都很好...問: 如何才能降魔? 惟賢長老答: 慈悲可以降魔。《大般若經》裡講過,慈、悲、喜、舍四無量心,可以降魔,可以消...
(凡禮懺者。外之威儀、內之觀想。必須先期習熟。免得臨時訛擾。有乖軌範。如未能修觀者。亦當清淨身口意三業。一心...
台灣中和市有一家印刷廠,老闆的個性耿直、爽朗,日常接訂單的原則是:不印漫畫書,不印邪淫書,不印揭人隱私及名人...一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步,它看見一隻大鳥在河邊飲水,便說:你只顧在這裡喝水,卻完全不知...
月稱論師舉過一個例子。譬如有一個杯子,裝滿了一杯液體放在這兒,有三種眾生來看同一杯液體,天人看到的是大樂甘露...
為什麼釋迦牟尼佛一代時教處處宣說淨土法門,處處勸勉大家往生西方極樂世界? 從事相上來說,釋迦牟尼佛希望我們閻...
七花八裂
【佛光大辭典】
| 上篇:七知經 | 下篇:七金山 |
又名孤地獄,此種地獄不同於八寒八熱等地獄都有固定的地方,而是隨著各人的別業,孤獨的處在虛空或是山野之中。...
上樹過人戒緣起
梵福
福行
八萬法蘊
不思議業相
舍苾芻律儀
業道
無住涅槃
影像修
信解安住心
無上依經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經

只憂道業難成,不慮身心沉沒
為什麼要結善緣好緣
如何才能降魔

千手千眼大悲懺法儀軌
印刷廠老闆不印邪淫書籍的善報
好為人師的老山羊

每個人都活在自己的認知裡面


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