日本佛教用語。又作女王御所。即尼寺中,由內親王、女王(御宮室),與公卿之女(御禪室)所住持之寺院,稱為比丘尼御所,為日本江戶時代所成立之制度。明治初年時廢除。其所附屬之土地,又稱御所。 p1481
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(儀式)即三時諷經之日中也。...凡二卷。唐代窺基撰。全稱金剛般若經讚述。收於大正藏第三十三冊。乃鳩摩羅什所譯金剛般若經之註釋書。玄奘譯之大般...指能舍身命。謂為求無上道,能舍去身命。佛教以救度眾生,求無上菩提為目標,為此而不惜身命,即表示修行佛道之決心...(物名)於三摩耶戒壇授與受者之五色線也。以三結作金剛結,故有此稱。見大日經疏五。...亦名:失受法 子題:決意棄舍失受、舍戒失受、舍命失受、任運失受、轉變失受、遇緣觸失受 行事鈔·隨戒釋相篇:「明...十重障者: 一、異生性障 異生性者,以分別起之二障而名,以此二障之種子,建立凡夫異生性故也。 二、邪行...全稱六蔽心。蔽即覆蔽之義,覆蔽吾人之清淨心有六種噁心。即:(一)慳心(慳貪心),指眾生因慳蔽覆於心,不能行於...亦名:差人論法白 羯磨疏·集法緣成篇:「差人論法者,對眾即量,賢愚濫委。簡德屏論,審知邪正,故曰也。」(業疏...【尋思】 p1177 瑜伽八十三卷三頁云:言尋思者,卽依如是無倒法義,起出離等所有尋思。 二解 瑜伽八十三卷十一頁雲...【清淨靜慮無色】 p0962 顯揚二巻十頁云:謂邊際初靜慮。依此引生一切勝德,及速疾神通。如初靜慮清淨之相,餘靜慮...(天名)四天王為守護世界之神,故總雲護世者。法華經陀羅尼品說:毗沙門天王護世者。同於護世四天王。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...問: 請問法師,我一念南無阿彌陀佛就邪念頓生,為什麼? 大安法師答: 沒關係,你能意識到是邪念出來了,並且感到...憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。 (摘自《徹悟禪師語錄》) 我們憶念佛的功德,憶念佛的光明,...
念佛之人,不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經,係後人偽造。寄庫是願死後做鬼,預先置辦做鬼的用度...一、對佛教歧視的人 這種人又分二類:一類是有意的,另一類是盲從的。前者是胸存成見,故意誣衊的;後者是人云亦云...
(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根基越來越淺薄,要契入禪門,要直指...
我們在末法的時候,哪有善知識呢? 實在沒辦法的時候,你就依著你所學的教義,依著經,聖教量,依著佛所說的。就是...
《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財物、飲食、衣服、臥具等。面對資具菩薩必須有兩個心態:第...
吃苦了苦,苦盡甘來;享福了福,福盡悲來。 世事生生息息,福禍相生。老子早就有過事物都可以相互轉化的說法:有無...
比丘尼御所
【佛光大辭典】
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【愛纏雜染】 p1203 瑜伽八十八卷九頁云:於內於外所起貪慾,於愛行中,應知其相。是名愛纏雜染。...
日中諷經
金剛經讚述
不惜身命
金剛線
食失受法
十重障
六蔽
差比丘論法白
尋思
清淨靜慮無色
護世者
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
為什麼一念佛就邪念頓生
憶佛念佛,自得心開

念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事
漫談社會上誤解佛教的人們

趙州公案「無門關」

如果這個離不開,你修什麼都危險

功德是被自己的後悔心破壞的


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚