華嚴五週因果指所信因果、差別因果、平等因果、成行因果、證入因果。此五週配合該經,第十二卷至四十八卷為說差別因果之法門,共分二十九品,即:如來名號品、四聖諦品、光明覺品、菩薩問明品、淨行品、賢首品、升須彌山頂品、須彌山頂上偈讚品、十住品、梵行品、初發心功德品、明法品、升夜摩天宮品、夜摩宮中偈讚品、十行品、十無盡藏品、升兜率天宮品、兜率宮中偈讚品、十迴向品、十地品、十定品、十通品、十忍品、阿僧祇品、如來壽量品、諸菩薩住處品、佛不思議法品、如來十身相海品、如來隨好光明功德品。 p169
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無愧者,貪瞋癡分,於諸過惡不羞他為體,業如無慚說。...亦名:弔慰亡比丘法、亡僧弔慰法 行事鈔·瞻病送終篇:「彼外來吊人,小於亡者,至尸所設禮,執弟子手慰問已,然後...(術語)四分律所說。二十犍度之一。明諸資具中,關於房舍之種種作法章篇也。...乃指密教百光遍照真言之 (aj,暗)字。大日經卷六(大一八·四○下):「勤勇此一切,無上覺者句;於百門學處,諸...(1632~?)明末臨濟宗僧。上海人,俗姓潘。號古林。幼即有志出家。十六歲喪父,遂投惟一剃髮。未久,參謁二隱行謐...(公案)僧問雲門:不是目前機,亦非目前事時如何?門曰:倒一說。見碧岩十五則,種電鈔二本。...又作金財比丘。釋迦住世時,舍衛國一大長者之子,生時手握兩錢,故稱為金財。及長出家,得羅漢道,遂稱金財比丘。金...【扇搋半擇迦等無鄔波索迦性】 p0948 雜集論八卷一頁云:問:扇搋半擇迦等、為遮彼受鄔波索迦律儀不耶?答:不...【四諦唯有四種】 p0457 分別緣起初勝法門經二十二頁云:復言:世尊!何緣聖諦唯有四種?如是四諦,普攝一切染淨因...(術語)渾然而現一相,為無相之意。智度論二十七曰:一相所謂無相。...(名數)四種曼荼羅也。曼荼羅者輪圓具足之義,故名四輪。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
人,無法離開群體而獨自生活。每天,在工作和生活中都要與他人相處。 人與人之間的接觸往來,是一門很大的學問。尤...
少年念佛正精神,莫待衰遲始問津。 青草半埋紅粉骨,黃泉多見黑頭人。 獻珠龍女疾成佛,訪道善財還證真。 一旦無常...
【長者。未來現在諸眾生等。臨命終日。得聞一佛名。一菩薩名。一辟支佛名。不問有罪無罪。悉得解脫。】 這裡沒有說...
80中大學生出家清修 中大宗教的多元認識與實踐公選課組織學生入寺院體驗宗教生活 原來和尚也發短信、上網,中山大學...佛教把口業分為四種:惡口、兩舌、妄語、綺語。 惡口是罵人的壞話,以壞話罵人的種類很多,一般社會上講的壞話,相...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
以今生的修行,總有點戒定的功夫,也信點因果,也努力地修行,但是對念佛法門不能產生信願持名,求生淨土,那你今生...
同樣的煩惱、業障,表現在內心有大乘善根的人,它的勢力降到最低,這一點對淨土宗往生非常關鍵!諸位!你怎樣從煩惱...
二十九品
【佛光大辭典】
| 上篇:二十七賢聖 | 下篇:二十九種莊嚴 |
(名數)人在胎內生育之次第分五位:一、羯羅藍位Kalalaṁ,譯言和合或雜穢,或凝滑膜。父母之赤白二諦初和合而成一...
無愧
亡比丘弔慰法
房舍犍度
一切無上覺者句
機如
雲門倒一說
金錢比丘
扇搋半擇迦等無鄔波索迦性
四諦唯有四種
一相無相
四輪
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】普賢行願品

職場中與人相處之道

少年念佛正精神,莫待衰遲始問津

造了很多的罪,臨終聞到佛的名號能解脫嗎

中山大學80名學生體驗出家生活
口業的四種
印光大師《淨土問題84個開示》

今生錯失淨土,六道劫數長遠


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