指宗通相、說通相。據楞伽經卷三載:(一)宗通相,宗,即心、要;通,即融通無礙;相,即自心所得勝進之相。指依教思修,得意忘言,趣入自覺之地,覺智圓明,融通無礙。(二)說通相,說,即說法;通,即辯說無礙;相,即起用化他之相。指以方便,隨順眾生之根器淺深,為其演說,無有障礙。 p234
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(1077~1141)宋代僧。臨海(浙江臨海)人,俗姓薛。號誌湧。世稱虎溪尊者。七歲出家,師事祥符道中。十六歲受具足...(名數)一,時解脫羅漢。純根之羅漢,待衣食住處師友等好緣具足,方證羅漢之機根也。二,不時解脫羅漢。利根之羅漢...(雜語)Ambā,譯曰母。名義集二曰:阿摩,此雲女母。...(雜語)里程名。法華經藥王品曰:其樹去台,盡一箭道。同嘉祥疏十一曰:一箭道者,二里也。...(雜名)又作遮伽羅伐過底遏羅闍,遮迦越羅,遮迦越。Cakravarti-rāja,譯曰轉輪王。玄應音義三曰:遮迦羅伐辣底遏...(流派)慈恩大師於佛教判別八宗。我法空有宗,指犢子部等。有法無我宗,指有部宗等。法無去來宗,指大眾部等。現通...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第二行第五位。梵名摩訶室利摩訶微地也。譯言大吉祥明王。密號稱為靈瑞金剛。肉色。左手...【於前際無智】 p0748 瑜伽八十四卷十八頁云:復次於前際無智者:謂於過去諸行,無常法性,不了知故。又云:彼...又名遍大地法,一切善惡的心,名為大地,大地的心所有法,即受、想、思、觸、欲、慧、念、作意、勝解、三摩地等十個...(菩薩)又云地獄天子。釋迦菩薩在兜率天宮,足下放光照十方世界,爾時地獄眾生往昔曾植諸善根者,得蒙此光照,直脫...【有過去行有未來行】 p0558 瑜伽五十二卷四頁云:問:如世尊言:有過去行。於彼行中,我具多聞聖弟子眾,無顧...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
淨土宗祖師告訴我們,如果一個修行人沒有對淨土法門產生正信,不能求生西方極樂世界的話,他是泛泛悠悠修其他的法門...
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之...佛經記載,有一次,釋迦牟尼佛在海底龍宮正入甚深禪定,他化自在天的二位魔女,因愛戀世尊,來到佛陀禪定之處,以各...
理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修。我們六祖大師,他講經不識字,你得先給他念一遍,但是他...問∶ 怎樣斷煩惱? 慧律法師答∶ 斷煩惱比較難的並不是貪著境界,而是宿世的習氣。比如∶財、色、名、食、睡,地獄...
佛經上告訴我們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。意思就是說,修行的人、學佛的人、修善法的人,不要放棄任何細小...
1976年,美國成立由參議員喬治麥高文主持的營養與人類需要小組,調查結果顯示:以肉食為主的飲食引發的癌症佔了超過...有一位在森林裡修行的人,非常的純淨,也非常的虔誠,每天只是在大樹下思維,冥想,打坐。 一天,他打坐感到昏沉,...
二種通相
【佛光大辭典】
| 上篇:二種貪報 | 下篇:二種偈 |
(雜名)金剛經六譯疏記,善男信女有二義:一以人稱,是四眾人也。一以法喻,以羅漢性剛直,能自善不能化人,表為善...
瞭然
二種羅漢
阿摩
一箭道
斫迦羅伐辣底曷羅闍
慈恩八宗
大吉祥大明菩薩
於前際無智
大地法
兜率天子
有過去行有未來行
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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