即相分薰與見分薰。七轉識各緣其外境時,依其識自體之力,薰習所緣境之相分與本質之種子於第八識,稱為相分薰。薰習能緣之見分及自證分、證自證分之種子於第八識內,稱為見分薰。 p239
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(經名)八卷,吳康僧會譯。如來往昔行菩薩道時之六波羅蜜行也。...【健行定】 p1035 成唯識論九卷十六頁云:四、健行定。謂佛菩薩大健有情之所行故。...(地名)Vaibhāira,山名,在王舍城。...據地藏十輪經卷十福田相品載,般若有世間與出世間二種相,即:(一)世間般若,謂諸菩薩惟依讀誦、書寫、聽聞,而為他...【眼觸所生想身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生想身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...明末清初佛像雕刻家。隱元禪師於日本建黃檗宗之本山萬福寺(1661 年開工)時,特從中國招請范道生至日本,造黃檗樣...【以少功力引攝廣大無量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五頁云:云何菩薩方便善巧,令諸有情,以少功力,引攝廣...(異類)Paika,又曰半支迦,般止柯,散支,散支迦,般闍迦,德叉迦。八大夜叉之第三,鬼子母之夫也。大日經疏五曰...【偷盜】 十惡業之一。不與而取,稱為偷盜,乃盜取他人財物之意。於身、口、意十種惡業中,與殺生、邪淫同屬身業。...(術語)於佛法結緣。創未來得度之緣也。止觀六上曰:和光同塵,結緣之始。文句二下曰:現世雖見佛聞法,無四悉檀益...指佛陀為五百弟子授予成佛之記莂,皆號普明如來,謂之五百人授記。據法華經五百弟子授記品載,佛陀曾授記憍陳如比丘...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第一段是總標,第二段是別釋。 我們先看第一段: 這一段是先...
第一個,我們到臨終者的面前,第一件事情善巧開導安慰,以生正信。 你最好對這個亡者要有所了解,一般來說,你一定...
往生比丘 晉朝慧遠大師(蓮宗初祖),雁門樓煩人,小時候非常好學,對儒家六經都有廣博的通達,尤其擅長《莊子》《...
佛陀很少給人析夢。析夢就是解夢,對所夢之境的分析。夢有沒有根據,對現實有沒有某種隱喻意義?凡人有漏有煩惱,故...
《佛說金剛心總持論》: 文殊菩薩問佛:云何是外道六師? 世尊曰:如來滅後,多有波旬(魔道子孫)入我法中,住我寺...
【原文】 唐智寬,蒲州河東人。常誦維摩經及戒本,感天神繞房。性慈惠,好贍病人,不計道俗及路遠近,無人治者,即...
在王宮裡,養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢? 原來,這些鳥兒,每天都由專人悉心照料,供應美味的食...
深信因果,一方面是世俗正見,業果如理取舍。深是指深信淨土難信之法,深信念佛是因,成佛是果,這樣是真正地深信因...
二種薰習
【佛光大辭典】
| 上篇:二種薰 | 下篇:二種醫 |
【淨行所緣有五種】 p1003 集論七卷三頁云:淨行所緣,復有五種。謂多貪行者、緣不淨境;多瞋行者、緣修慈境;多癡...
六道集經
健行定
鞞跋羅
般若二種相
眼觸所生想身
范道生
以少功力引攝廣大無量善根方便善巧
半隻迦
偷盜
結緣
五百人授記
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

阿彌陀佛的清淨法身

印光大師提出的臨終三要

歷代淨土聖賢傳一(白話)

夢境對現實有沒有某種隱喻的意義

佛開示外道與邪師的辨別法

智寬法師口吮腹癰

不為美食所欺


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師