小乘之果佛，因未斷「不染污無知」，故闇昧於世間事法；其事雖多，以十不知境為首。即：(一)味，指諸法之味。(二)勢，指損益之勢。(三)熟，指物之成熟。(四)德，指物之德用。(五)數，指物之數量。(六)量，指大小之量。(七)處，指遠近等處。(八)時，指遠近等時。(九)同，指物之相似。(十)異，指物之差別。［傳通記糅鈔卷六］ p376