凡二卷。北宋四明知禮(959~1028)撰。收於大正藏第四十六冊。乃註釋湛然之十不二門,為後世天台正統教義之重要典籍。唐代湛然曾著玄義釋簽,解釋法華玄義之本門十妙與門十妙。另又刊行「十不二門」,以闡釋門十妙之「解」、本門十妙之「行」,兩者同等重要,不可獨偏。此外,另有山外派之註釋書。四明知禮譔寫指要鈔即在批判山外派之解說,而強調十不二門之重要性。書中宣揚天台性具之說,尤主張觀法之對境不僅有真心,且有妄心。 p375
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1、三大阿僧祇劫的簡稱,又名三無數劫,即菩薩修行成佛所須經過的年數。 2、指過去現在未來三劫,過去劫名莊嚴...位於甘肅省武威縣。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所築「蓋藏城」之訛稱。五胡十六國中,前、後、南、北涼均以此地...全一卷。明代曹洞宗僧虛一方覺撰,神宗萬曆三十五年(1607)刊行。收於卍續藏第一一二冊。方覺鑒於禪林宗派各立門戶...(術語)佛之正知見也。梵網經上曰:轉一切見入佛見,佛見入一切見。...行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,令人遠離毗尼,不讀不誦,而毀訾,墮。十誦,何用說為,令人疑惱熱惱不樂。若說隨經律...子題:善來一受約四分中必初果、善來度者必由學地得至無學 羯磨疏·諸戒受法篇:「 善來一 受 , 約四分中必初果 者...【論所依】 p1329 瑜伽十五卷六頁云:云何論所依?當知有十種。謂所成立義,有二種;能成立法,有八種。如彼卷六頁...(雜語)Jvāla,譯曰光明。見唯識樞要上末。...【識句義】 p1433 入阿毗達磨論下十三頁云:識句義者:謂總了別色等境事,故名為識。卽於色等六種境中,由眼等根,...(書名)具名華嚴法界玄鏡。澄觀著。釋杜順之法界觀門。...【綺語業道】 p1295 瑜伽五十九卷十四頁云:綺語業道事者:謂能引發無利之義。想者:謂於彼彼想。欲樂者:謂樂說之...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
有一回,佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大,受教化的人很多,內心十分惶恐,害怕婆羅門的教...
我們看等覺菩薩。 等覺亦名一生補處。謂所證覺體與佛相等,又望於妙覺,猶有一等故名等覺。 這個等覺菩薩就是一生補...
女人要學做聰明的女人,懂得男人的進退,也懂得給自己儲備後退的路,把握男人不是只抓住他的胃就可以了,更重的是要...佛陀時代,距只洹精舍七里之遠,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制,所以才不去...
做出家人!我常常說高潔尊嚴人天師,如來親子不自棄。出家人就要有出家人的威儀幢相。 當小居士,現在不是什麼都有...
《大方等大集經》:休息殺生獲十種功德,何等為十?一者於諸眾生得無所畏;二者於諸眾生得大慈心;三者斷惡習氣;四...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...隨著科技發展、生活水準提升,許多文明病也應運而生。新世紀以來,各種慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超過突飛猛進...
十不二門指要鈔
【佛光大辭典】
| 上篇:十不二門 | 下篇:十不知境 |
【三種冥身】 p0177 大毗婆沙論十四卷九頁云:如契經說:有三種冥身。謂於三世疑惑猶豫。問:冥身自性,應是無明;...
三劫
姑臧
宗門玄鑒圖
佛見
毀毗尼戒犯相
善來受具大多約聖
論所依
匿縛
識句義
法界玄鏡
綺語業道
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

一念虔誠 因小果大

何謂「等覺」、「妙覺」

六種敗夫的女人
醉翁受五戒得解脫

高潔尊嚴人天師,如來親子不自棄

禁止殺生可獲十種功德


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