指改變定業、化導無緣眾生及救度所有眾生等三種不可能之事。此乃唐代禪宗北宗僧元圭禪師之語。即:(一)不能免定業,佛雖具足不執著於一切現象之智慧,然對招感善惡結果之定業亦無法改轉。(二)不能度無緣,佛雖能了知諸眾生之性質,窮盡無限事,然亦無法化導無緣之眾生。(三)不能盡生界,佛雖能救度世間一切眾生,但卻無法令眾生界盡。此三者是為三不能。但依元圭禪師之意,此三不能系對小乘之應身佛而言,若對大乘之法身佛而言,則無所謂三不能者。[大乘起信論、大智度論卷六十四、護法論、景德傳燈錄卷四] p529
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(植物)Varṣika,又曰婆使迦、婆利師、婆利師迦、婆利史迦羅、婆師波利。花名。譯作雨時花、夏生花等。慧苑音義上...(故事)唐會要曰:舊制僧尼簿,三年一造其籍。一本送祠部,一本留州縣。又開元十七年八月十日,敕僧尼宜依十六年舊...(雜名)對證果之聖僧,而謂未證之僧為凡僧。梁僧傳(知嚴傳)曰:嚴雖戒操高明,而實行未辨。始移尸向凡僧墓,而尸...謂一餐之食。蓋言聲聞之人於般若會上蒙佛加被,為諸菩薩說大乘法。聲聞自謂小乘,而於大法不生喜樂,譬如見食而不能...(一)指不智、不才等。據列子湯問篇載:「甚矣!汝之不慧。」 (二)僧人之謙稱。 p996...色界之第四禪天,為證得阿那含(不還果)的聖者所生之處。其處共有五天,即:無煩天(無一切的煩雜)、無熱天(無一...梵語 suvrata。又作蘇沒囉多。意譯善住戒者。為持戒者之美稱。大日經疏卷九(大三九·六七一下):「梵雲蘇沒囉多。...【一切世間不可樂想】 p0014 大毗婆沙論一百六十六卷六頁云:一切世間不可樂想,有說:惟緣欲界。以說此想,對...【如來藏緣起】 此又作真如緣起,為四種緣起的第三種。佛教對於宇宙現象之緣起論,歸納為四種,即業感緣起、賴耶緣...(雜語)以綿拭經而去其塵埃也。見象器箋九。...指九旬安居期間,嚴禁安居之眾僧出於道場之外,此乃釋尊所製定者。蓋以雨期安居時,草木、蟲類繁殖最多,恐外出時誤...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...問: 作為一個年輕的佛弟子,如何權衡好念佛、學業、工作的關係?請問是否應該在沒有往生前成就一番世間的事業,還...
垂慈接引,這個接引對我們很重要啊,這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時,生死關頭,是最難對付的。前六...
有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為他前生積集的善業太大了,由於前生善業太強,所以今生事事...仙崖禪師外出弘法,路上,遇到一對夫婦吵架。 妻子:你算什麼丈夫,一點都不像男人! 丈夫:你罵,你如再罵,我就打...
佛陀建立僧團的目的,也就是續佛慧命,領眾修行,傳承佛法,令正法久住。所以,僧團應該要自覺地承擔這份應盡的本分...
一、前言 我們信仰佛教,皈依三寶,皈依後怎麼去做?我們皈依三寶是為了了脫生死,皈依之後就正式進入佛門了。沒皈...梁武帝在還沒有顯貴時,曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位後,一天在苑裡遊玩,發現以前認識的那個人正在岸上拉船...
張奶奶老人家舍報了,家屬不同意為她助念,即便是免除助念場所的租金也不行,說這麼多年對得起她了,父母當初也沒這...
三不能
【佛光大辭典】
| 上篇:三不足 | 下篇:三不退 |
【於此覺了】 p0747 瑜伽七十七卷十頁云:於此覺了者:謂卽於此作證法中,諸解脫智,廣為他說,宣揚開示。...
婆師迦
僧帳
凡僧
一餐
不慧
五淨居天
蘇嚩囉多
一切世間不可樂想
如來藏緣起
拭經
禁足
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
年輕人如何權衡好念佛與學業、工作的關係

阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了

福報大的人怎麼厭離娑婆
禪的妙用

把自己料理好了,才能夠有悲心去度眾生

怎麼樣做好佛教徒
萬事有因,強求不得


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