能妨礙參禪修行之三種匱乏,即:衣不足、食不足、睡眠不足。坐禪用心記(大八二·四一二下):「衣不足、食不足、睡眠不足,是名三不足,皆退惰因緣也。」 p528
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梵語沙彌,華譯息慈,即止息世情以實行慈濟。...梵語 gandharva-nagara。又作揵闥婆城、健達縛城、巘達縛城。略作婆城、幹達城、干城。意譯尋香城。指無實體而出現...(術語)梵語雜名曰:眷屬,梵語跛你縛羅。眷屬二字見史記。史記樊噲傳曰:大臣誅諸呂,呂須婘(註音眷)屬。 釋迦...指無一定所有主之物。「有主物」之對稱。取無主之物雖不成盜罪,若作有主想,或存疑而取之,亦犯輕罪。[善見律毗婆...梵語 parsad,巴利語 parisā。集會、合會之意。涅槃會、維摩會、法華會等,其「會」字即有集會之意。天台宗有「會...(經名)玄應音義二十三曰:瞿沙此雲妙音,人名也,從人名經也。...(術語)加力而助護之也。八十華嚴經廿七曰:常為一切諸佛加護。最勝王經八曰:由諸天加護,得作於國王。...【依成辦門觀察處非處】 p0772 瑜伽五十七卷一頁云:云何一切種差別?謂依初成辦門,彼所不攝餘差別相,我當顯...【害尋自害】 p0930 大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何害尋自害?答:如有一類、起害纏故;身勞、心勞,身燒、心...凡九卷。日僧住信著於正嘉元年(1257)。全書分為印度、中國、日本等三部分,類聚有關佛教之種種因緣事蹟而成,共收...【名有五種】 p0586 瑜伽六十四卷十六頁云:復次名有五種。一、心,二、心所有法,三、善,四、不善,五、無記...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...金無足赤,人無完人,我們每個人都會有缺點,但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
身有三種過惡。殺生、偷盜、淫慾這三種過惡。我們身要不殺、不盜、不淫,斷除這三種過惡。 不殺生前邊給大家說了,...
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信佛法以後,我們就相信有來生的觀...
過去,佛陀住在王舍城附近的摩拘羅山時,有一日,佛的侍者羅陀比丘請示佛陀:世尊,所謂眾生者,何以名為眾生呢? ...
蒙山,在四川省雅州府名山縣。這座山的前面,有一個最高的山峰,叫上清峰,產生甘露的。不動法師就在這個地方修道,...
少不自立,荏苒遂洎。今茲蓋古人學成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!繼是以往,人事日紛,德慧日損,下流之赴,...
什麼人可以皈依呢?有人說我皈依沒吃素,能不能皈依? 在印度佛住世時,乃至經典所講的吃素叫持齋,它不叫吃素,叫...袈裟,指纏縛於僧眾身上的法衣,因為法衣的顏色不正而得名。也稱作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙,梵語kas!a^ya,巴...
三不足
【佛光大辭典】
| 上篇:三不成 | 下篇:三不能 |
即佛教所稱之色。色(梵 rūpa),有變壞及質礙(佔有一定之空間,與他者不相容)二義。廣義之色,乃物質所有存在之...
息慈
乾闥婆城
眷屬
無主物
會
瞿沙經
加護
依成辦門觀察處非處
害尋自害
私聚百因緣集
名有五種
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經
讓反思成為成功的加速器

淫心不除,不可能出離生死塵勞

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難

五陰纏縛乃眾生

蒙山施食儀白話解釋

曾國藩的人生五箴


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師