信仰【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

別眾足數四句

亦名：別眾不足數四句子題：別眾非足數、足數非別眾、別眾亦足數、非別眾非足數、不足數非別眾、別眾非不足數、別...

全一卷。西晉竺法護譯於泰始二年至建興元年（266～313）。又作獨證自誓三昧經、如來自誓三昧經。收於大正藏第十五冊...

（術語）胎藏界大日如來依住之宮殿也。大日經一曰：薄伽梵，住如來加持廣大金剛法界宮。依深秘釋則金剛為如來之實相...

【常見論者意知宿住事有三種差別】 p1012 大毗婆沙論一百卷十六頁云：如契經說：常見論者，憶知宿住事，有三種差別...

（術語）Śūdra，又作首陀羅，新作戍陀羅、戍達羅、戍捺羅，天竺四大姓之第四，農人奴隸也。西域記二曰：四曰戍陀...

非安排建立之意。「安立」之對稱。以語言、名相等施設差別，稱為安立；對此，諸法真如平等，無有差別，非施設之法，...

梵名 Cunda，巴利名同。又作準陀、淳陀、周那。為佛世時中印度波婆城（梵 Pāvā，巴同）之鐵匠，乃最後供養佛陀者...

資持記·釋導俗篇：「邪淫者，犯他妻也。俱舍有四：一、他妻，二、自妻非道大道、口道，三、非處非房室中，四、非時...

世間檀和出世間檀。世間檀就是凡夫的布施，或聖人作有漏心的布施；出世間檀就是聖人無漏心的布施。...

（術語）三福田之一。謂供養父母師長有恩德之人，則生福芽也。優婆塞戒經三曰：報恩田者，所謂父母師長和尚。俱舍論...

【九種因發強力業】 p0096 雜集論七卷十九頁云：復次由九種因，發強力業。謂田故，事故，自體故，所依故，作意故，...

夜摩天，華譯時分，為欲界六天中之第三天名。...

百法明門論...

夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...

文殊菩薩心咒：嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...

春秋時期，楚王請了很多臣子們來喝酒吃飯，席間歌舞妙曼，美酒佳餚，燭光搖曳。同時，楚王還命令兩位他最寵愛的美人...

一、禮佛三拜二、念讚佛偈一遍阿彌陀佛身金色　相好光明無等倫白毫宛轉五須彌　紺目澄清四大海光中化佛無數億　...

光粥飯僧耳，一向率真，絕不肯虛譽人，亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文，頗不願聞，以非我身份，則成莫大之辱矣。...

近些日子，很多群裡出了一些怪事：常有一些莫名其妙的人進群發一些偽佛教的文章，所謂偽佛教文章是指諸如宣揚本命佛...

1946年夏天，我在上海楞嚴佛學院讀書，一夜由於晚睡而患上了重感冒。當時雖有醫院診治，但不久卻變成劇烈的百日咳，...

文道是個雲水僧，因久仰慧薰禪師的道風，故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前，說道：末學文道，素仰禪師的...

問：有的人沒有請法師作證明，在佛像前自行歸依，而且自行做法名，這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。答：這是錯...

我們再看正修。應該用什麼態度布施才能夠構成波羅蜜。我們把它念一遍。謂舒言平視，含笑先言。隨對何田，皆應恭敬...