指三種業報,即依受報時間之別,將果報分為三種:(一)現報,現世所作之善惡業,現身即受善惡報。(二)生報,此生所作之善惡業,來生方受善惡之報。(三)後報,過去無量生中所作之善惡業,於此生受善惡報,或於未來無量生中方才受善惡報。[成實論卷八、慈悲水懺法卷中、梁高僧傳卷六、大明三藏法數卷十一](參閱「三業」638) p623
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(譬喻)聖人之教網也。謂佛之教法。以其羅致眾生使歸於正法故也。行事鈔上二曰:致使聖網日就衰弱。...亦名:治惡見不捨舉法 行事鈔·僧網大綱篇:「惡見不捨舉者。欲實障道,說言不障。邪心決徹,名之為見;見心違理,...(人名)嚴熾王聞大薩遮尼乾子讚歎釋尊說深法而生解。見大薩遮尼乾子所說經。...(術語)不借功用,自然而生之佛之一切種智也。法華經譬喻品曰:自然智,無師智。同義疏六曰:自然智者,無功用智也...指學鹿之行動,吃鹿所食之物,以為生天之因、解脫之道者,稱為鹿戒。屬五見中之戒禁取見(梵 ?īla-vrata-parāmar...【三轉十二行相】 p0207 俱舍論二十四卷十八頁云:云何三轉十二行相?此苦聖諦,此應遍知,此已遍知,是名三轉,卽...(名數)三轉法輪之略。小乘說四諦之法有示觀證之三轉也。慈恩寺傳序曰:八會之經謂之為本,根其義也。三轉之法謂之...醫羅缽呾羅,梵名 Elāpattra,巴利名 Erāpatha。又稱[口*垔]罹缽多罹龍王、伊羅缽多羅龍王、伊那跋羅龍王。醫羅...(術語)又略雲俱生。即同時併生起而不相離之法也。據俱舍論四,諸法中,有決定俱生者。...【四天王天】 p0438 佛地經論五卷十八頁云:四天王天、謂妙高山第四層級四面各住。...(雜語)天竺之六種外道也。廣弘明集序曰:六術揚於佛代,三張冒於法流。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
問: 如何關注心不被外境所轉呢?一絲一毫的心都不能動,同時定住,這麼強大的定力如何做到?請師父解惑,阿彌陀佛...
地藏菩薩的故事——兩個國王...
大勢至這個名字,它是直接跟光明聯繫在一起的,大勢至菩薩叫無邊光,有的稱作無邊熾盛光。他全身的光明可以遍照十方...
分三個方面講:一、為什麼要放生;二、放生有什麼利益;三、應當如何放生。 一、為什麼要放生: 1、眾生具有佛性,...以前,大陸鄉下地方每逢過年或農閑時期,農民們都會藉由各項休閑技藝活動來增添熱鬧氣氛。有一天,一群人聚集在縣衙...
有一次,佛陀在王舍城靈鷲山上為大眾說法,一千兩百五十位常隨比丘,與眾多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士,及國王、...
前 言 諸位大德比丘、諸位居士同修: 在東林祖庭,我們一道來研討阿彌陀佛四十八大願,是非常殊勝難得的因緣,亦是...
殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一種人,說天地間生物是應當人吃的;又說如果人不去吃,那豬、羊...
三報
【佛光大辭典】
| 上篇:三勝學 | 下篇:三尊 |
(名數)善財童子所值之一百一十城善知識也。經之結文,雖言經由一百一十諸善知識,而實際所說者,祇有五十四處,遇...
聖網
惡見不捨舉羯磨
嚴熾王
自然智
鹿戒
三轉十二行相
三轉
醫羅缽呾羅龍王
俱生法
四天王天
六術
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

如何讓心不被外境所轉,同時定住

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「大勢至菩薩」名號的含義

從三個方面談放生
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大安法師:阿彌陀佛四十八大願講記


玄奘大師
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